(ما کنت بدعاً من الرسل)([534]).

أي: لست بأول مرسل.

والبدعة: اسم ما ابتدع من الدين وغيره، والبدعة ما استحدث بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأهواء والأعمال([535]).

باء: قال ابن فارس: البدع له أصلان: ابتداء الشيء وضعه لا عن مثال، والآخر الانقطاع والكلال، والمقصود في المقام هو المعنى الأول([536]).

قال الراغب الاصبهاني: الإبداع إنشاء صنعة بلا احتذاء ولا اقتداء، والبدعة في المذهب، إيراد قول لم يستن قائلها وفاعلها بصاحب الشريعة وأمثالها المتقدمة وأصولها المتقنة([537]).

ثانيا: البدعة كما يراها أهل السنة

ألف: القول المطلق في البدعة

1. قول ابن رجب الحنبلي في البدعة

البدعة: ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه، أما ما كان له أصل من الشرع يدل عليه فليس ببدعة شرعاً وإن كان بدعة لغة([538]).

[534] سورة الأحقاف، الآية: 9.

[535] كتاب العين للفراهيدي: ج2، ص54.

[536] معجم مقاييس اللغة لابن فارس زكريا: ج1، ص210.

[537] مفردات غريب القرآن للراغب الاصبهاني: كتاب الباء وما يتصل بها، ص38.

[538] جامع علوم الحكم: ص160، ط الهند.