القيامة لكن الأمر يتم بمراحل وهو أشبه ما يكون في عصرنا الحاضر بدائرة أو مؤسسة يتم العمل فيها على وفق النظم التشريعية والتنفيذية، فالأمر يصدر من الجهة العليا التي تشرع هذه القوانين والذي ينفذ العمل جهات خاضعة ومرتبطة بهذه الهيئة التشريعية.

فبناء الجسور أو تهيئة الطرقات وغيرها قد تم إنشاؤها بواسطة أيدٍ عاملة تلقت الأمر من جهاتها المسؤولة عنها صعوداً إلى أعلى سلطة تشريعية.

والحديث يجري على هذا المعنى نفسه: فالأمر الإلهي هو عبارة عن قانون قد وضع لتحديد نتائج أعمال العباد وما تؤول إليه مصائرهم، فمن كان مستوفياً لما جاء به هذا القانون من شروط كانت نتيجته إيجابية ومصيره إلى الجنة، ومـن كان مخالفاً لهـذا القانون فإن مصيره إلى جهنم والعياذ بالله.

والقانون قد نطق به القرآن في أكثر من موضع، وبينه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أكثر من مكان، فكان كل من القرآن والنبي قد أعلنا مراراً هذا القانون ونبها الناس إليه.

أما القرآن فقوله تعالى:

(مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ) ([14]).

(وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) ([15]).

وقوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ) ([16]).

وقوله: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)([17]).

وغيرها من الآيات الكريمة التي ربطت طاعة الله بطاعة الرسول بل إن طاعة

[14] النساء، آية: 80.

[15] الأحزاب، آية: 71.

[16] محمد، آية: 33.

[17] آل عمران، آية: 31.