جيم: لكي يحافظ الحكيم على صفته عليه الحذر والاحتراز من بعض السلوكيات التي جاء ذكرها في حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال:

«لَيسَ بحَكيمٍ مَن لَم يُعاشِرْ بالمَعروفِ مَن لابُدَّ لَهُ مِن مُعاشَرَتِهِ، حتّى يَجْعَلَ اللهُ لَهُ من ذلكَ مَخْرَجاً»[1552].

وقال الإمام علي عليه السلام:

«لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انْزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ، ولا بحَكيمٍ مَن رضِيَ بثَناءِ الجاهلِ علَيهِ»[1553].

دال: من أراد أن يحصل على الحكمة عليه الالتزام بما أشار إليه حديث المعراج الشريف الوارد في بحار الأنوار خطاباً للنبي صلى الله عليه وآله وسلم:

«يا أحمدُ، إنّ العبدَ إذا أجاعَ بَطْنَهُ وحَفِظَ لِسانَهُ عَلَّمْتُهُ الحِكمَةَ، وإنْ كانَ كافراً تكونُ حِكمَتُهُ حُجّةً علَيهِ ووَبالاً، وإنْ كانَ مؤمناً تكونُ حِكمَتُهُ لَهُ نوراً وبُرهاناً وشِفاءً ورَحمَةً، فيَعلَمُ ما لَم يَكُن يَعلَمُ ويُبْصِرُ ما لَم يَكُن يُبْصِرُ، فأوَّلُ ما أبَصِّرُهُ عُيوبَ نَفْسِهِ حتّى يَشْتَغِلَ عَن عُيوبِ غَيرِهِ، وأبصِّرُهُ دَقائقَ العِلمِ حتّى لا يَدْخُلَ علَيهِ الشَّيطانُ»[1554].

[1552] ميزان الحكمة: ج2، ص433، ح4374؛ كنز العمّال: 24761.

[1553] ميزان الحكمة: ج2، ص433، ح4378؛ بحار الأنوار: 1/ 204/ 25.

[1554] ميزان الحكمة: ج2، ص435، ح4400؛ بحار الأنوار: 77/ 29/ 6.