«أعوَنُ شيءٍ على صَلاحِ النَّفسِ القَناعَةُ»[968].

5. قال الإمام علي عليه السلام:

«أنعَمُ الناسِ عَيشاً مَن مَنَحَهُ اللهُ سُبحانَهُ القَناعَةَ وأصلَحَ لَهُ زَوجَهُ»[969].

6. قال سيد الشهداء الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام:

«القُنوعُ راحَةُ الأبدانِ»[970].

دال: وضد القناعة الطمع، وهو الحرص والرغبة في تحصيل ما عند الغير من غير استحقاق أو إنصاف، وهو من الرذائل المقيتة فلذا حثت الأحاديث على اجتنابه خوفاً من آثاره الوخيمة كما فيما يلي:

1. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ»[971].

2. قال الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام:

«أصلُ الشَّرَهِ الطَّمَعُ»[972].

3. عن الإمام علي عليه السلام أنه قال:

[968] ميزان الحكمة: ج7، ص399، ح17281؛ غرر الحكم: 3191.

[969] ميزان الحكمة: ج7، ص400، ح17289؛ غرر الحكم: 3295.

[970] ميزان الحكمة: ج7، ص400، ح17291؛ بحار الأنوار للمجلسي: ج78، ص128، ح11.

[971] ميزان الحكمة: ج5، ص259، ح11340؛ كنز العمّال: 7576.

[972] ميزان الحكمة: ج5، ص259، ح11350؛ غرر الحكم: 3094.