المؤمنين عليه السلام كان الصراع بين الأئمة عليهم السلام والسلطة الحاكمة، اما بعد شهادة أمير المؤمنين عليه السلام فإن دائرة الصراع أصبحت أوسع حيث أصبح أطرافها أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم رضوان الله عليهم من جهة والسلطان، والمعارضة السياسية المعادية للسلطان وأهل البيت عليهم السلام من جهة أخرى، وكان بناء القاعدة في هذه المرحلة يتمركز في الحفاظ على القاعدة ودرء الأخطار عنها على الأصعدة الفكرية والسياسية، وتوسعتها.

ولم يكن التحرك في هذا الاتجاه بالأمر الهين، اذ كان الهجوم شديدا ً على الصعيد الفكري حيث تبنت السلطات الحاكمة مذاهب فكرية على صعيد الفقه والعقيدة تتلاءم مع حاجتها، ومثل هذه المذاهب من شأنها ان توجد خللاً وشبهات في افكار الناس وعقائدهم مع تمتع الفكر المعادي بحماية السلطة ودعايتها، بينما يتعرض فكر أهل البيت عليهم السلام لحرب السلطة ومحاولتها خنقه والتعتيم عليه ومحاربة كل من يتبناه، بل والقضاء على الشخصيات العلمية الحاملة لفكر أهل البيت عليهم السلام، فكان الحفاظ على القاعدة يتطلب عملاً غاية في الدقة للحفاظ على المؤمنين من سطوة الظالمين، وفي هذه المرحلة امر الأئمة عليهم السلام اتباعهم بالتقية كطريق لحفظ دمائهم من ان تسفك ومنعوهم من الدخول في المؤامرات التي يثيرها الحكام لتغطية بعض التصفيات السياسية كفتنة خلق القرآن[69]، بل ومنع الأئمة عليهم السلام شيعتهم في الدخول في

[69] انظر الكليني والكافي ص274.