كثير من شؤون تغير الاسم من اشتقاق وتثنية وجمع وتصغير وتكثير وزيادة ونقصان وإعلال وإمالة وإدغام وما إليها مما تكتنف من المعاني التي تستتبع هذه الأمور, ومن هذه الحالات ما يكون على وفق المقاييس ومنها ما هو سماعي لا ينقاس ولا يعرف إلا بتتبع كلام العرب, أو قد يدخل في ذلك بعض الجزئيات ما ليس منها كما صغروا شذوذاً: " الذي، التي وذا " فالتصغير من خواص الأسماء المتمكنة، فلا تصغر المبنيات، فشذ تصغير "الذي" وفروعه، و"ذا" وفروعه، فقالوا في "الذي": "اللذيا" وفي "التي": "اللتيا" وفي "ذا، وتا": "ذيا، وتيا"[813]. فمن تلك الشؤون:

البيان الصرفي لكلمة "أخر" والتي تكرر ذكر مادتها في القرآن الكريم, فمنها ما جاء على وزن فُعَلْ, كما في قوله تعالى:

(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ)[814].

وقوله تعالى:

(وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ)[815].

وقوله جلّ وعزّ:

(أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى* وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى)[816].

وقوله سبحانه:

[813] -ينظر: ابن سيده-المخصص: 3/314 وابن عقيل-شرح الألفية:2/489.

[814] -سورة آل عمران: 7.

[815] -سورة يوسف: 43.

[816] -سورة النجم: 19-20.