بِشرَكَ ومَحَبَّتَكَ، ولِعَدُوِّكَ عَدلَكَ وإنصافَكَ. وَاضنِن بِدينِكَ وعِرضِكَ عَن كُلِّ أحَدٍ.[857]

787. الكافي عن سعيد بن الحسن: قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: أيَجي‌ءُ أحَدُكُم إلى‌ أخيهِ فَيُدخِلُ يَدَهُ في كيسِهِ فَيَأخُذُ حاجَتَهُ فَلا يَدفَعُهُ؟

فَقُلتُ: ما أعرِفُ ذلِكَ فينا.

فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: فَلا شَي‌ءَ إذاً.

قُلتُ: فَالهَلاكُ إذاً!

فَقالَ: إنَّ القَومَ لَم يُعطَوا أحلامَهُم بَعدُ.[858]

788. حلية الأولياء عن إسحاق بن كثير عن عبيداللَّه بن الوليد: قالَ لَنا أبو جَعفَرٍ مُحمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عليهما السلام: يُدخِلُ أحَدُكُم يَدَهُ في كُمِّ صاحِبِهِ فَيَأخُذُ ما يُريدُ؟

قالَ: قُلنا: لا.

قالَ: فَلَستُم بِإِخوانٍ كَما تَزعُمونَ.[859]

ط- الإِيثار

789. الإمام عليّ عليه السلام: المُؤمِنونَ إخوَةٌ، ولا شَي‌ءَ آثَرُ عِندَ كُلِّ أخٍ مِن أخيهِ.[860]

790. عنه عليه السلام: عامِل سائِرَ النّاسِ بِالإِنصافِ، وعامِلِ المُؤمِنينَ بِالإِيثارِ.[861]

791. عنه عليه السلام: تَحَبَّب إلى‌ خَليلِكَ يُحبِبكَ، وأكرِمهُ يُكرِمكَ، وآثِرهُ عَلى‌ نَفسِكَ يُؤثِركَ عَلى‌ نَفسِهِ وأهلِهِ.[862]

[857]. الخصال: 147/ 178، بحار الأنوار: 74/ 175/ 6؛ شرح نهج البلاغة: 20/ 312/ 586 وفيه« تحنّنك» بدل« محبّتك».

[858]. الكافي: 2/ 174/ 13، المؤمن: 44/ 103، بحار الأنوار: 74/ 254/ 51.

[859]. حلية الأولياء: 3/ 187، تاريخ دمشق 54/ 293 عن الوصافي نحوه؛ المحجّة البيضاء: 3/ 320 عن الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه.

[860]. تحف العقول: 173، بشارة المصطفى‌: 26 كلاهما عن كميل بن زياد، بحار الأنوار: 77/ 269/ 1.

[861]. غرر الحكم: 6342.

[862]. غرر الحكم: 4530.