تعهّدها؛ صله رحم؛[1018] خودشناسى؛[1019] خويشتندارى؛[1020] قطع اميد از مردم؛[1021] شاد كردن اهل ايمان؛[1022] و ....

- ديگر موارد

برخى ديگر از اين موارد، با تعبيرهاى متفاوتى آمده كه در ادامه به آنها اشاره مى‌كنيم:

شنيدن سخن خدا و دستورهاى او؛[1023] فهم دين؛[1024] وجدان اخلاقى بازدارنده و وادارنده؛[1025] بخشندگى؛ عفّت؛[1026] قلب داراى يقين و صداقت و سلامت؛ زبان راستگو؛ اخلاق نيكو؛ گوش شنوا؛ چشم بينا (بصير)؛[1027] اقدام به اعمال صالح؛ 11[1028] غناى درونى؛ تقواى قلبى؛ 12[1029] قرار داشتن نيكى براى حق‌شناسان؛ 13[1030] ميانه‌روى و تدبير در تنظيم زندگى؛ 14[1031] و .... 15[1032]

[1018]. امام على( ع): ثَلاثٌ هُنَّ جِماعُ الخَيرِ: إسداءُ النِّعَمِ، ورِعاية الذِّمَمِ، وصِلَة الرَّحِمِ( غرر الحكم، ح 4675؛ عيون الحكم والمواعظ، ص 214، ح 4247).

[1019]. امام على( ع): إنَّ الخَيرَ كلَّهُ فى مَن عَرَفَ قَدرَهُ( الإرشاد، ج 1، ص 231؛ تنبيه الخواطر، ج 2، ص 115؛ بحار الأنوار، ج 2، ص 99، ح 59).

[1020]. امام زين العابدين( ع): الخَيرُ كلُّهُ صِيانَة الإِنسانِ نَفسَهُ. الإمام زين العابدين( ع): الخَيرُ كلُّهُ صِيانَة الإِنسانِ نَفسَهُ( تحف العقول، ص 278؛ بحار الأنوار، ج 78، ص 136، ح 9).

[1021]. رَأَيتُ الخَيرَ كلَّهُ قَدِ اجتَمَعَ فى قَطعِ الطَّمَعِ عَمّا فى أيدِى النّاسِ( الكافى، ج 2، ص 148، ح 3 و ص 320، ح 3؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 392، ح 5834؛ مشكاة الأنوار، ص 226، ح 624؛ بحار الأنوار، ج 73، ص 171، ح 10).

[1022]. قضاء حقوق المؤمنين عن الإمام الصادق( ع): ما عَلى أحَدِكم أن ينالَ الخَيرَ كلَّهُ بِاليسيرِ. قالَ الرّاوى: قُلتُ: بِماذا، جُعِلتُ فِداك؟ قالَ: يسُرُّنا بِإِدخالِ السُّرورِ عَلَى المُؤمِنينَ مِن شيعَتِنا( قضاء حقوق المؤمنين، ص 20، ح 16؛ رجال النجاشى، ج 2، ص 216، ح 894؛ رجال العلّامة الحلّى، ص 140؛ منية المريد، ص 165؛ بحار الأنوار، ج 74، ص 312، ح 69).

[1023]. الكافى عن سلمة بن محرز: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ( ع) يقولُ: إنَّ مِن عِلمِ ما اوتينا تَفسيرَ القُرآنِ وأحكامَهُ، وعِلمَ تَغييرِ الزَّمانِ وحَدَثانِهِ؛ إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ خَيرا أسمَعَهُم، ولَو أسمَعَ مَن لَم يسمَع لَوَلّى مُعرِضا كأَن لَم يسمَع. ثُمَّ أمسَك هُنَيئَة ثُمَّ قالَ: ولَو وَجَدنا أوعِية أو مُستَراحا لَقُلنا، وَاللّهُ المُستَعانُ( الكافى، ج 1، ص 229، ح 3؛ بصائر الدرجات، ص 194، ح 1؛ بحار الأنوار، ج 23، ص 194، ح 21).

[1024]. پيامبر خدا( ص): مَن يرِدِ اللّهُ بِهِ خَيرا يفَقِّههُ فِى الدّينِ( صحيح البخارى، ج 1، ص 39، ح 71؛ صحيح مسلم، ج 2، ص 718، ح 98؛ سنن ابن ماجة، ج 1، ص 80، ح 221؛ سنن الترمذى، ج 5، ص 28، ح 2645؛ سنن الدارمى، ج 1، ص 79، ح 229؛ مسند ابن حنبل، ج 1، ص 656، ح 2791؛ كنز العمّال، ج 10، ص 142، ح 28722؛ الكافى، ج 1، ص 32، ح 3؛ الأمالى، مفيد، ص 158، ح 9؛ مشكاة الأنوار، ص 235، ح 667؛ بحار الأنوار، ج 1، ص 177، ح 49).

[1025]. پيامبر خدا( ص): إذا أرادَ اللّهُ تَعالى بِعَبدٍ خَيرا جَعَلَ لَهُ واعِظا مِن نَفسِهِ، يأمُرُهُ وينهاهُ( كنز العمّال، ج 11، ص 95، ح 30762؛ تاريخ دمشق، ج 53، ص 221؛ البداية والنهاية، ج 9، ص 274؛ بحار الأنوار، ج 73، ص 327).

[1026]. پيامبر خدا( ص): إنَّ اللّهَ تَعالى إذا أرادَ بِقَومٍ بَقاءً أو نَماءً رَزَقَهُمُ السَّماحَة وَالعَفافَ، وإذا أرادَ بِقَومٍ اقتِطاعا فَتَحَ عَلَيهِم بابَ خِيانَة( مسند الشاميين، ج 1، ص 35، ح 19؛ تاريخ دمشق، ج 40، ص 165؛ كنز العمّال، ج 6، ص 342، ح 15960).

رسول اللّه( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا بَعَثَ إلَيهِ مَلَكا مِن خُزّانِ الجَنَّة فَمَسَحَ صَدرَهُ، ويسَخِّى نَفسَهُ بِالزَّكاة( ثواب الأعمال، ص 69، ح 2؛ الجعفريات، ص 53؛ دعائم الإسلام، ج 1، ص 240؛ بحار الأنوار، ج 96، ص 19، ح 43؛ الفردوس، ج 1، ص 243، ح 939؛ كنز العمّال، ج 15، ص 695، ح 42786).

[1027]. پيامبر خدا( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا فَتَحَ لَهُ قُفلَ قَلبِهِ، وجَعَلَ فيهِ اليقينَ وَالصِّدقَ، وجَعَلَ قَلبَهُ واعِيا لِما سَلَك فيهِ، وجَعَلَ قَلبَهُ سَليما، ولِسانَهُ صادِقا، وخَليقَتَهُ مُستَقيمَة، وجَعَلَ اذُنَهُ سَميعَة وعَينَهُ بَصيرَة( كنز العمّال، ج 11، ص 96، ح 30768).

[1028] 11. سنن الترمذى عن أنس: قالَ رَسولُ اللّهِ( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيراً استَعمَلَهُ. فَقيلَ: كيفَ يستَعمِلُهُ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: يوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صالِحٍ قَبلَ المَوتِ( سنن الترمذى، ج 4، ص 450، ح 2142؛ المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 490، ح 1257؛ صحيح ابن حبّان، ج 2، ص 53، ح 341؛ مسند ابن حنبل، ج 6، ص 100، ح 17217؛ اسد الغابة، ج 4، ص 136، ح 3828؛ كنز العمّال، ج 11، ص 101، ح 30795).

مسند ابن حنبل عن عمرو بن الحمق الخزاعى: أنَّهُ سَمِعَ النَّبِى( ص) يقولُ: إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيراً استَعمَلَهُ. قيلَ: ومَا استَعمَلَهُ؟ قالَ: يفتَحُ لَهُ عَمَلٌ صالِحٌ بَينَ يدَى مَوتِهِ حَتّى يرضى عَنهُ مَن حَولَهُ( مسند ابن حنبل، ج 8، ص 221، ح 22008؛ المستدرك على الصحيحين، ج 1، ص 490، ح 1258؛ صحيح ابن حبّان، ج 2، ص 54، ح 342 وص 55، ح 343؛ تاريخ بغداد، ج 11، ص 434، ح 6327؛ المعجم الكبير، ج 8، ص 110، ح 7522؛ كنز العمّال، ج 11، ص 95، ح 30763).

المعجم الكبير عن أبى امامة: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا طَهَّرَهُ قَبلَ مَوتِهِ. قالوا: يا رَسولَ اللّه، وما طَهورُ العَبدِ؟ قالَ: عَمَلٌ صالِحٌ يلهِمُهُ إياهُ حَتّى يقبِضَهُ عَلَيهِ( المعجم الكبير، ج 8، ص 230، ح 7900؛ كنز العمّال، ج 11، ص 96، ح 30767).

براى مطالعه بيشتر، ر. ك: خير و بركت از نگاه قرآن و حديث، ص 190، ح 353- 354.

[1029] 12. پيامبر خدا( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا جَعَلَ غِناهُ فى نَفسِهِ، وتُقاهُ فى قَلبِهِ( نوادر الاصول، ج 1، ص 419؛ الفردوس، ج 1، ص 243، ح 940؛ كنز العمّال، ج 3، ص 396، ح 7120 و ج 15، ص 900، ح 43549).

[1030] 13. پيامبر خدا( ص): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا جَعَلَ صَنائِعَهُ ومَعروفَهُ فى أهلِ الحِفاظِ، وإذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ شَرّا جَعَلَ صَنائِعَهُ ومَعروفَهُ فى غَيرِ أهلِ الحِفاظِ( الفردوس، ج 1، ص 242، ح 936؛ كنز العمّال، ج 6، ص 396، ح 16233؛ نثر الدرّ، ج 1، ص 158؛ مستدرك الوسائل، ج 12، ص 349، ح 14260).

[1031] 14. امام على( ع): إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيرا ألهَمَهُ الاقتِصادَ وحُسنَ التَّدبيرِ، وجَنَّبَهُ سوءَ التَّدبيرِ وَالإِسرافَ( غرر الحكم، ح 4138؛ عيون الحكم والمواعظ، ص 131، ح 2952).

[1032] 15. براى مطالعه بيشتر، ر. ك: خير و بركت از نگاه قرآن و حديث، ص 186« علامات الأخيار».