نام کتاب : الصلاة في الكتاب و السنة نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 82
الفصل العشرون: التَّشَهُّدُ و آدابُهُ
300.
سَورَةُ بنُ كُلَيب: سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عَن أدنى ما
يُجزي مِنَ التَّشَهُّدِ؟ فَقالَ: الشَّهادَتانِ[439].
301.
الإمام الصادق عليه السلام: مَن صَلّى و لَم يُصَلِّ عَلَى
النَّبيِّ صلى الله عليه و آله، و تَرَكَ ذلِكَ مُتَعَمِّدًا، فَلا صَلاةَ لَهُ[440].
302.
عنه عليه السلام: مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءُ الزَّكاةِ كَالصَّلاةِ عَلَى
النَّبيِّ صلى الله عليه و آله مِن تَمامِ الصَّلاةِ، و مَن صامَ و لَم يُؤَدِّها
فَلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدًا، و مَن صَلّى و لَم يُصَلِّ عَلَى
النَّبيِّ صلى الله عليه و آله و تَرَكَ ذلِكَ مُتَعَمِّدًا فَلا صَلاةَ لَهُ،
إنَّ اللّهَ تَعالى بَدَأ بِها قَبلَ الصَّلاةِ، فَقالَ: «قَدْ
أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى»[441][442].
303.
عنه عليه السلام: التَّشَهُّدُ فِي الرَّكعَتَينِ الاولَيَينِ: الحَمدُ للّهِ،
أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، و أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا
عَبدُهُ و رَسولُهُ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ، و تَقَبَّل
شَفاعَتَهُ في امَّتِهِ و ارفَع دَرَجَتَهُ[443].
فصل بيستم: تشهد و آداب آن
300.
سورة بن كليب: از امام باقر عليه السلام كمترين چيزى را كه از تشهد كفايت مىكند
پرسيدم، فرمود: شهادتين[444].
301.
امام صادق عليه السلام: هر كس نماز بگذارد و بر پيامبر صلى الله عليه و آله صلوات
نفرستد و آن را از روى قصد ترك كند، نمازى ندارد.
302.
تمام كننده روزه، پرداختن زكات (فطريه) است، همچون صلوات بر پيامبر عليه السلام كه
تمام كننده نماز است. هر كس روزه بگيرد و زكات را از روى قصد نپردازد، روزهاى
ندارد و هركس نماز بگزارد و از روى قصد صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله
نفرستد، نمازى ندارد. همانا خداوند تعالى پيش از نماز به آن (زكات) پرداخته و
فرموده است: «بىگمان رستگار شد كسى كه زكات داد و نام پروردگارش را ياد كرده نماز
گزارد».
303.
تشهد در (پايان) دو ركعت نخست چنين است: سپاس مخصوص خداست، گواهى مىدهم كه جز
خداى يگانه خدايى نيست، همتايى ندارد و گواهى مىدهم كه محمد بنده و پيامبر اوست.
خدايا، بر
محمد
و خاندانش درود فرست و شفاعتش را در حق امتش بپذير و درجهاش را رفيع كن.