الفصل التاسع عشر: القُنوتُ و آدابُهُ‌

285. البَراءُ بنُ عازِب: إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله كانَ لا يُصَلّي صَلاةً مَكتوبَةً إلّا قَنَتَ فيها[423].

286. الإمام الباقر عليه السلام: القُنوتُ في كُلِّ الصَّلَواتِ‌[424].

287. عنه عليه السلام: القُنوتُ في كُلِّ رَكعَتَينِ، فِي التَّطَوُّعِ و الفَريضَةِ[425].

288. الإمام الصادق عليه السلام: مَن تَرَكَ القُنوتَ رَغبَةً عَنهُ فَلا صَلاةَ لَهُ‌[426].

289. صَفوانُ الجَمّال: صَلَّيتُ خَلفَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام أيّامًا، فَكانَ يَقنُتُ في كُلِّ صَلاةٍ يُجهَرُ فيها و لا يُجهَرُ فيها[427].

290. الإمام الصادق عليه السلام: القُنوتُ فِي الفَريضَةِ الدُّعاءُ، و فِي الوَترِ الاستِغفارُ[428].

291. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أطوَلُكُم قُنوتًا في دارِ الدُّنيا أطوَلُكُم راحَةً يَومَ القيامَةِ فِي المَوقِفِ‌[429].

292. عنه صلى الله عليه و آله: طولُ القُنوتِ فِي الصَّلاةِ يُخَفِّفُ سَكَراتِ المَوتِ‌[430].

293. عنه صلى الله عليه و آله‌ لَمّا سَأَلَهُ أبو ذَرٍّ: أيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟: طولُ القُنوتِ‌[431].

فصل نوزدهم: قنوت و آداب آن‌

285. براء بن عازب: پيامبر صلى الله عليه و آله نماز واجب نمى‌گزارد، جز اينكه در آن قنوت مى‌خواند.

286. امام باقر عليه السلام: قنوت در هر نمازى (مشروع) است.

287. قنوت در هر دو ركعت هست، واجب باشد يا مستحب.

288. امام صادق عليه السلام: هر كس از روى بى ميلى قنوت را ترك كند، نمازى براى او نيست.

289. صفوان جمّال: چند روز پشت سر امام صادق عليه السلام نماز گزاردم. در همه نمازها قنوت مى‌خواند، هم آن‌هايى كه بلند و هم نمازهايى كه آهسته مى‌خواند.

290. امام صادق عليه السلام: قنوت در نمازِ واجب، دعا و در وتر، استغفار است.

291. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: آن كه قنوتش را در دنيا بيشتر طول دهد، در توقفگاه روز قيامت آسوده‌تر است.

292. طول دادن قنوت در نماز، سختى‌هاى مرگ را كاهش مى‌دهد.

293. هنگامى كه ابوذر پرسيد كدام نماز برتر است؟: نمازى كه قنوتش طولانى باشد.

[423] السنن الكبرى: 2/ 283/ 3092، سنن الدارقطني: 2/ 37/ 4، المعجم الأوسط: 9/ 173/ 9450.

[424] التهذيب: 2/ 90/ 336، الاستبصار: 1/ 339/ 1277، الفقيه: 1/ 316/ 935 و ص 492/ 1414 كلّها عن زرارة.

[425] التهذيب: 2/ 90/ 336، الاستبصار: 1/ 339/ 1277، الفقيه: 1/ 316/ 934 و ص 492/ 1413، الكافي: 3/ 340/ 15 مضمرا كلّها عن محمّد بن مسلم و ص 339/ 5 عن عبد الرحمن بن الحجّاج قريب منه.

[426] الكافي: 3/ 339/ 6، التهذيب: 2/ 90/ 335، الاستبصار: 1/ 339/ 1276 كلّها عن وهب.

[427] الكافي: 3/ 339/ 2، التهذيب: 2/ 89/ 329، الاستبصار: 1/ 338/ 1270، الفقيه: 1/ 318/ 943.

[428] الكافي: 3/ 340/ 9 عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه، الفقيه: 1/ 491/ 1411.

[429] الفقيه: 1/ 487/ 1403، أمالي الصدوق: 411/ 7، ثواب الأعمال: 55/ 1 كلاهما عن أبي ذرّ، الدعوات: 254/ 720.

[430] تاريخ أصبهان: 1/ 124 عن أبي هريرة.

[431] الخصال: 523/ 13، معاني الأخبار: 333/ 1 عن أبي ذرّ؛ صحيح مسلم: 1/ 520/ 165، سنن الترمذي: 2/ 229/ 387، سنن ابن ماجة: 1/ 456/ 1421 كلّها عن جابر.