نام کتاب : الصلاة في الكتاب و السنة نویسنده : محمدی ریشهری، محمد جلد : 1 صفحه : 121
452. الإمام الصادق عليه السلام: مَن قَبِلَ اللّهُ مِنهُ صَلاةً واحِدَةً لَم يُعَذِّبهُ، و مَن
قَبِلَ مِنهُ حَسَنَةً لَم يُعَذِّبهُ[660].
453.
عنه عليه السلام: يُؤتى بِالشَّيخِ يَومَ القيامَةِ فَيُدفَعُ إلَيهِ كِتابُهُ
ظاهِرَةً مِمّا يَلِي النّاسَ لا يُرى إلّا مَساوي، فَيَطولُ ذلِكَ عَلَيهِ،
فَيَقولُ: يا رَبِّ، أ تَأمُرُني إلَى النّارِ؟ فَيَقولُ الجَبّارُ جَلَّ
جَلالُهُ: يا شَيخُ إنّي أستَحيي أن اعَذِّبَكَ و قَد كُنتَ تُصَلّي لي في دارِ
الدّنيا، اذهَبوا بِعَبدي إلَى الجَنَّةِ[661].
454.
مُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام: يُؤتى
بِعَبدٍ يَومَ القيامَةِ لَيسَت لَهُ حَسَنَةٌ، فَيُقالُ لَهُ: اذكُر أو تَذَكَّر،
هَل لَكَ مِن حَسَنَةٍ؟ قالَ: فَيَتَذَكَّرُ، فَيَقولُ: يا رَبِّ، ما لي مِن
حَسَنَةٍ إلّا أنَّ فُلانًا عَبدَكَ المُؤمِنَ مَرَّ بي فَطَلَبتُ مِنهُ ماءً
فَأَعطاني ماءً فَتَوَضَّأتُ بِهِ و صَلَّيتُ لَكَ، قالَ: فَيَقولُ الرَّبُّ
تَبارَكَ و تَعالى: قَد غَفَرتُ لَكَ، أدخِلوا عَبديَ الجَنَّةَ[662].
راجع:
الحديث 83 و 98 و 112 و 128.
452.
امام صادق عليه السلام: خداوند از هر كس يك نماز را بپذيرد، عذابش نمىكند، از هر
كس يك كار نيك بپذيرد، كيفرش نمىدهد.
453.
روز قيامت، پيرمرد را مىآورند و نامه عملش را آشكارا و پيش روى مردم به او
مىدهند در حالى كه جز بدى در آن نمىبيند، پس بر او گران مىآيد و مىگويد: اى
پروردگار من، آيا فرمان مىدهى مرا به دوزخ برند؟ پس خداى بزرگ جلّ جلاله مىگويد:
اى پير، من شرم مىكنم تو را كيفر دهم و حال آنكه تو در دنيا براى من نماز
ميگزاردى. بندهام را به بهشت ببريد.
454.
محمّد بن عمران از امام صادق عليه السلام: بندهاى را روز قيامت مىآورند كه هيچ
كار نيكى ندارد. پس به او گفته شود: ياد كن يا به ياد آر، آيا كار نيكى دارى؟ پس
به ياد مىآورد و مىگويد: اى پروردگار من، كار نيكى نكردهام جز اينكه فلان بنده
با ايمانت بر من گذشت، از او آب خواستم و او به من داد. پس با آن وضو گرفتم و براى
تو نماز گزاردم. (امام صادق) فرمود: پس پروردگار تبارك و تعالى مىفرمايد: همانا
تو را آمرزيدم، بندهام را وارد بهشت كنيد.
[660] الكافي: 3/ 266/ 11، التهذيب:
2/ 238/ 943 كلاهما عن حفص بن البختري، الفقيه: 1/ 211/ 641.
[661] الخصال: 546/ 26 عن خالد
القلانسيّ، مشكاة الأنوار: 170.