تزوّج عمر بأمٍ وبنتها بعد الإسلام

إتّضح لك من خلال بحثنا إلى الآن وجودُ مفارقات كثيرة في حياة عمر ابن الخطّاب ، وقد وقفتَ على بعضها ، وأنّ تلك المفارقات لا تختصّ بزواجه من أُمّ كلثوم بنت عليّ ، أو أُمّ كلثوم بنت أبي بكر ، أو تزوّجه بعاتكة بنت زيد ، أو شدته على النساء والخدم وضربهم بغير حقّ ، ثم طلب العفو أو القصاص منه ، أو إتيانه جاريته وهي حائض[546] ، أو وطء امرأته في دبرها وقوله لرسول الله : حوّلتُ رحليَ البارحة ! [547] ، وأمثال ذلك ، بل هناك مفارقات أكبر وأفحش ممّا سبق ، وهي تخدش في دين «الخليفة» إن صحّت تلك الأخبار ونسبتها إليه .

فلا أدري هل نترك نقلها رعايةً لحال العامّة كما فعله بعض رجال التاريخ في بعض كتبهم ، أم نأتي بها تبياناً للحقيقة وأيضاًحاً للباحثين والمحقّقين ولمن يريد الوقوف على خفايا الأمور وخباياها ؟

بل كيف وردت تلك الأخبار في الأصول الأوليّة التراثيّة القديمة ولم تنلها يد التصحيف والتحريف من قبل المؤرّخين الذين صرّحوا بأنّهم تركوا نقل بعض الأُمور رعايةً لحال العامة ؟ فلِمَ لم يتركوها فأَتَوا بها ؟

فـهل كانوا لا يفـقـهون بأنّ ما دوَّنُوه في مصنَّفاتهم تدين عمر وتديـن

[546]- كنز العمّال 16: 566 / خ 45889، بغية الحارث عن زوائد مسند الحارث: 66 ـ الباب 18.

[547]- سنن الترمذيّ 4: 284، مسند أحمد 1: 297.