مناقشة السيرة الذاتيّة «للخليفة» في الزواج وما يتعلّق به

بعد الانتهاء من الكلام عن القسم الأوّل وإعطائنا صورةً إجماليّةً عن تاريخ أمّ كلثوم ابنة فاطمة  ومواقفها ، لابدّ من دراسة بعض مدّعيات عمر بن الخطّاب في هذا الزواج ، وعلى رأسها نَيلُه قربى النبيّ ، أو أنّه يريد المصاهرة مع رسول الله فقط ، ولا يريد الباه ، وأمثال ذلك .

وهل حقّاً كان يريد التقرّب إلى رسول الله لسماعه قوله  : «كلّ سبب ونسب منقطع [يوم القيامة] إلّا سببي ونسبي»[256] ، أم جعل ذلك وسيلة وذريعة لأمر آخر ؟

فالمعروف عن عمر أنّه كان لا يعير أهمّيّةً إلى من ينتسب إليه ، فيأخذ من كلّ أحد ويعطي لكلّ أحد ، وقد اشتهر قوله :

ما بقي فيَّ شيء من أخلاق الجاهليّة إلّا أنِّي لست أُبالي إلى أيِّ المسلمين نَكَحْتُ وأيّهنّ أُنْكِحْتُ[257] .

[256]- السنن الكبرى 7: 64 / ح 13172، المعجم الكبير للطبرانيّ 3: 44 / ح 2633، و45 / ح 2634، 2635، 11: 194، الأوسط للطبرانيّ 6: 376 / ح 5606، ورواه أيضاً الهيثميّ في مجمع الزوائد 4: 271، 9: 173، مسند البزّار 1: 397 / ح 274.

[257]- مصنَّف ابن أبي شيبة 4: 26 / ح 17435، مصنَّف عبدالرزّاق 6: 152 / ح 10321، طبقات ابن سعد 3: 289.