وفي (صحيح البخاري): تأليف ابن مسعود آخرهنّ الحواميم [414]، بل ذكر ابن النديم أنّه رأى عدّة مصاحف ـ ذكر نسّاخها ـ أنّها مصحف ابن مسعود، ولم يَرَ فيها مصحفَين متّفقَين [415].

وقال الزركشي عن ترتيب السور في المصاحف وأنّه: ليس هو أمرٌ أوجبه الله، بل أمرٌ راجع إلى اجتهادهم واختيارهم، ولهذا كان لكلّ مصحف ترتيب [خاص به في السور]، ولكن ترتيب المصحف العثماني أكمل [416].

منبهين على أنّ اختلاف ترتيب مصاحف الصحابة يؤكّد بأنّ ترتيب السور في مصحف عثمان ليس بتوقيفي من عند الله كما يقولون؛ لأنّها لو كانت توقيفية، لما وقع هذا الاختلاف بين مصاحف الصحابة، بل بماذا يعلّلون سبب اختلاف ترتيب مصحف عثمان مع مصاحف الآخرين؟!

ألا تلزم التوقيفيّة أن تكون مصاحف الصحابة كلّها واحدة في ترتيبها؟ إذن فما يعني وجود هذا الاختلاف في ترتيب مصاحفهم؟!

هل هؤلاء الصحابة ـ والعياذ بالله ـ قد خالفوا رسول الله n فيما رتّبه من سور القرآن؟ أو كان لكلّ واحدٍ منهم نصٌّ عن رسول اللهn في ترتيبه لسور مصحفه؟!

بل هل يعقَل أن يخالف الإمام عليٌّ A رسولَ الله n في ترتيب مصحفه

[414] صحيح البخاري ٤: ١٩١١ / ح ٤٧١٠ من باب تأليف القرآن.

[415] الفهرست: 39.

[416] البرهان 1 : 262.