والداعي الكبیر هذا كان یعیش في مدینة الري، وقد جاء إلی أرض الدیلم وكلار وشالوش بدعوة منهم لإنقاذهم من ظلم العباسیين، وقبلهم كان قد شملهم ظلم الأُمویین.

وقد انضمّ إلى الداعي الكبير معظم أهالي منطقة الرویان، فتقدّم إلی مدینة آمل ثم ساري، وبتقدّمه هرب الحاكم الأمويّ الجائر من هناك ممّا مكّن الداعي الكبیر أن یسیطرعلى المنطقة.

وبسيطرة الداعي الكبیر على تلك المدن دعاهم إلی العمل بكتاب الله وسنّة رسوله9، وما صحّ عن أمیرالمؤمنین7، وإلحاق (حيَّ علی خیر العمل) بالأذان، والجهر بالبسملة، والتكبیر خمساً علی المیّت، ومن خالف فلیس منا[31].

وهذا يُعْلمنا أنّ المسائل الفقهیّة الخلافية كانت من المحاور التي تُطَّبق علی الناس حین سیطرة حاكم شیعي أو حاكم سني، أي أنّها كانت في ضمن المحاور السياسية والعقدية للامتداد الفكري

[31] تاریخ طَبَرسْتان لابن اسفندیار الکاتب: 239 ـ عنه : تاریخ طبرستان للمرعشي (ت881ه‌).