وقد نصّ كلُّ من ترجم له على أنّ
اسم والده (عبد الرحمن)[3]، ونسب
بعض علماء الرجال إلى ابن داود أنّه جعل اسم أبيه (عبد الحميد)، فقد جاء في نقد
الرجال: «محمّد بن عبد الحميد بن قِبَة الذي ذكره ابن داود سيجيء بعنوان: محمّد بن
عبد الرحمن»[4]، وجاء بعد ذلك تحت
عنوان (محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَة) من نقد الرجال ما يلي: «... وفي رجال ابن
داود: محمّد بن عبد الحميد بن قِبَة الرازيّ ... إلى آخره. وكأنّه سهو؛
لأنـّي لم أجد في كتب الرجال إلّا كما نقلناه»[5].
ولكن عند مراجعتنا لترجمة (ابن قِبَة) في النسخة
المطبوعة من (رجال ابن داود) لم نجد اسم (محمّد بن عبد الحميد)، بل الموجود هو «محمّد
بن عبد الرحمن»[6]، إلّا أنّ المثير للاستغراب
هو أنّ (ابن قِبَة) مذكور هناك بعد (محمّد بن عبد الحميد بن سالم العطّار) وقبل
(محمّد بن عبد الحميد بن سالم العطّار)[7] وهو