(مسأله 1673) اگر فروشنده عيب كالا را مخفى كند و يا جنس آن را به صورت مرغوب تر از آنچه هست جلوه دهد، معامله باطل نمى شود، ولى خريدار ميتواند معامله را فسخ كند.

(مسأله 1674) از بين بردن پولهاى تقلّبى واجب نيست، ولى معامله با آنها- در صورتى كه طرف معامله آگاه نباشد- از باب غشّ در معامله و حرام ميباشد.

(مسأله 1675) خريد و فروش قرآن جايز است، ولى كراهت دارد. براى رفع كراهت ميتوانند پول را در مقابل جلد آن قرار بدهند و خود قرآن را هبه كنند و يا به صورت هبه معوّضه معامله كنند.

(مسأله 1676) چيزى كه هم مصرف حلال دارد و هم در حرام به كار ميرود، فروختن آن جايز است، اگرچه بدانيم خريدار آن را در حرام صرف خواهد كرد، مانند فروش انگور به كسى كه ميخواهد از آن شراب تهيه كند و فروش چوب به كسى كه ميخواهد از آن عود و بربط بسازد.

(مسأله 1677) فروش چوب به كسى كه ميخواهد از آن بت و صليب بسازد حرام و باطل است.

(مسأله 1678) فروش چوب و امثال آن به كسى كه ميخواهد از آن چيزى بسازد كه در اديان باطله وسيله پرستش قرار ميگيرد نيز- بنابر احتياط واجب- حرام و باطل است.

(مسأله 1679) اجاره دادن اعيان براى استفاده حرام، حرام و باطل است، مانند اجاره دادن خانه و مغازه براى ميگسارى و هرزگى و اجاره دادن ماشين براى نقل و انتقال شراب و امثال آن.

(مسأله 1680) رشوه دادن به قاضى براى داورى ميان طرفين دعوا،