خاطر آن اقدام به معامله شود جايز است، مانند مدفوع براى كود و خون به جهت تزريق.

(مسأله 1661) خريد و فروش عين نجس كه منفعت حلال نداشته باشد و يا مورد اعتنا نباشد و يا به خاطر آن اقدام به معامله نشود، جايز نيست.

(مسأله 1662) خريد و فروش چيز پاكى كه منفعت حلال نداشته باشد، مانند ماهى هاى حرام، جايز نيست.

(مسأله 1663) چيزهايى كه در بالا نام برديم و گفتيم كه خريد و فروش آنها جايز نيست، هر نوع دادوستد با آنها حرام ميباشد، پس اگر يكى از آنها اجرتِ اجاره، كار مزد جُعاله، مورد بذل طلاق خُلعى و به جاى بدهى تعيين شود جايز نيست.

(مسأله 1664) شرابى كه قابل تبديل به سركه است، ميتوان آن را به جاى طلب اخذ كرد، ولى بايد آن را تبديل به سركه نمود، و فروش آن پيش از تبديل به سركه جايز نيست.

(مسأله 1665) چيزهايى كه در بالا نام برديم و گفتيم هرگونه دادوستد با آنها حرام است، قابل تملّك ميباشند، يعنى انسان ميتواند به وسيله حيازت و دست نهادن بر آنها، و به وسيله مالكيّت اساسِ آنها و يا به وسيله مالكيّت قهرى- چون ارث- آنها را به تملّك خود در آورد.

(مسأله 1666) پس از تملّك اعيان نجسه، ميتوان از آنها در راه حلال استفاده كرد، مثلًا ميته و مدفوع را براى كود به كار برد و سگ را براى شكار و نگهبانى آموزش داد.

(مسأله 1667) عين نجسى كه مالك دارد، كسى نمى تواند بدون اجازه مالك از آنها استفاده كند و مالك ميتواند براى اجازه تصرّف و رفع‌