البته داورى درباره اين كه يك قضيه علمى از مبانى صحيح عقلانى برخوردار است و يا آنكه از مبانى و اصول آسمانى استفاده كرده است , مربوط به دانشمندان همان علومى است كه عهده دار اثبات و يا رد آن قضيه و يا اصول موضوعه مربوط به آن مى باشند , زيرا همانگونه كه گذشت معناى دينى بودن يك علم آن نيست كه همه فرمول هاى ريز آنرا اسلام بيان كرده باشد بلكه اگر خطوط كلى آن را ارائه نموده باشد كافى است به عنوان مثال بسيارى از مسائل كلى اصول فقه يا قواعد كلى فقه فقط با ارائه خطوط كلى و بدون تفريع و