الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَتَفَقَّهُ مِنْ أَصْحَابِنَا، يَا بَشِيرُ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ إِذَا لَمْ يَسْتَغْنِ بِفِقْهِهِ احْتَاجَ إِلَيْهِمْ، فَإِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِمْ أَدْخَلُوهُ فِي بَابِ ضَلَالَتِهِمْ [1] وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ.

[1083] 4- وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَمَّنْ رَوَاهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، رَجُلٌ عَرَفَ هَذَا الْأَمْرَ، لَزِمَ بَيْتَهُ وَ لَمْ يَتَعَرَّفْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ إِخْوَانِهِ، قَالَ: فَقَالَ: كَيْفَ يَتَفَقَّهُ هَذَا فِي دِينِهِ؟

[1084] 5- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: حَدِيثٌ فِي حَلَالٍ وَ حَرَامٍ، تَأْخُذُهُ عَنْ صَادِقٍ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّةٍ. [1]

[1085] 6- وَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، عَنِ ابْنِ أَسْبَاطٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ

[1] المراد بهم العامّة، سمع منه (م).

[2] 4- الكافي، 1/ 31، كتاب فضل العلم، باب فرض العلم و وجوب طلبه، الحديث 9.

الوسائل، 15/ 354، كتاب الجهاد، الباب 51، باب استحباب لزوم المنزل، الحديث 2 [20722].

و في تعليقة الوسائل: علّق المصنّف على هذا الحديث بقوله «هذا فى كتاب العلم» بخطّه.

البحار، 1/ 220، كتاب العلم، الباب 6، باب العلوم التى امر النّاس بتحصيلها، الحديث 60.

[3] 5- المحاسن، 1/ 229، كتاب مصابيح الظّلم، الباب 15، الحديث 166.

الوسائل، 27/ 98، كتاب القضاء، الباب 8، من ابواب صفات القاضى، الحديث 70 [33315].

البحار، 1/ 214، كتاب العلم، الباب 6، باب العلوم التى أمر النّاس بتحصيلها، الحديث 13.

[4] 1 لانهما فان و الحلال و الحرام باق، سمع منه (م).

[5] 6- المحاسن، 1/ 227، كتاب مصابيح الظّلم، الباب 19، الحديث 158.

البحار، 1/ 214، كتاب العلم، الباب 6، باب العلوم التى أمر النّاس بتحصيلها، الحديث 14.