الْجَاهِلِينَ.

أقول: و تقدم ما يدل على ذلك و يأتي ما يدل عليه و الأحاديث فيه متواترة ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور. [1]

[2] باب 3- وجوب تعلم علومهم (عليهم السلام) كفاية و استحبابه عينا و وجوبه عينا بقدر الحاجة

[641] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ الَّذِي يُعَلِّمُ الْعِلْمَ مِنْكُمْ، لَهُ مِثْلَا أَجْرِ الْمُتَعَلِّمِ وَ لَهُ الْفَضْلُ [1] عَلَيْهِ فَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ مِنْ حَمَلَةِ الْعِلْمِ وَ عَلِّمُوهُ إِخْوَانَكُمْ كَمَا عَلَّمَكُمُوهُ الْعُلَمَاءُ.

وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِي بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَ ابْنِ فَضَّالٍ جَمِيعاً، عَنْ جَمِيلٍ مِثْلَهُ.

[1] راجع الباب 100 من الاعتقادات.

و راجع أيضا الوسائل، 27/ 124، الباب 10 و 4، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضى.

[2] الباب 3 فيه 18 حديثا

[3] 1- الكافي، 1/ 35، كتاب فضل العلم، الباب 4، باب ثواب العالم و المتعلم، الحديث 2.

الوافي، 1/ 157، أبواب العقل، الباب 7، ثواب العالم و المتعلم، الحديث 2.

بصائر الدّرجات، 4/ 9، الباب 2، باب ثواب العالم و المتعلم.

في الكافي: له اجر مثل أجر المتعلم ...

في الوافي، كما في المتن و في تعليقته: ذكر «مثل» نسخة و قال: الظاهر أن هذا، هو الصحيح كما في نسخ الكافي و شروحه و الهدايا و الترديد وقع بعد الألف و النسخ التي تاريخها قبل الألف ليس فيها اختلاف.

في بصائر الدّرجات: حدّثنا محمّد بن الحسين بن عمرو بن عثمان ...

في بصائر الدّرجات: ان الذي تعلم العلم منكم له مثل أجر الذي يعلّمه.

[4] 1 اى له زيادة الثواب، سمع منه (م).