عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أَلَا وَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ بُغَاةَ الْعِلْمِ.

[636] 3- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) هَلْ يَسَعُ النَّاسَ تَرْكُ الْمَسْأَلَةِ عَمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ؟

فَقَالَ: لَا.

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ جَمِيعاً، عَنْ يُونُسَ مِثْلَهُ.

[637] 4- وَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: لَا يَسَعُ النَّاسَ حَتَّى يَسْأَلُوا وَ يَتَفَقَّهُوا.

في المصدر: «الا ان اللّه» بدون الواو.

في الوافي بيان: نعم قال الكليني: و في حديث آخر، و ذكر مثل ما في الكتاب بالواو.

سند بصائر الدرجات و المحاسن هكذا: عنه عن يعقوب بن يزيد، عن أبي عبد اللّه، عن رجل من اصحابنا، رفعه قال: قال ابو عبد اللّه (عليه السلام): ...

[1] 3- الكافي، 1/ 78، كتاب فضل العلم، الباب 1، باب فرض العلم، الحديث 3.

الوافي، 1/ 126، المصدر الحديث 39.

الوسائل، 27/ 68، كتاب القضاء، الباب 7، من أبواب صفات القاضى، الحديث 17.

المحاسن، 1/ 225، كتاب مصابيح الظلم، الباب 12، باب فرض طلب العلم، الحديث 148.

المحاسن، 1/ 176، الباب 1، باب فرض العلم و وجوب طلبه و ...، الحديث 43.

في المحاسن: عن يونس بن عبد الرحمن، عن بعض أصحابهما ...

[2] 4- الكافي، 1/ 40، كتاب فضل العلم، الباب 9، باب سؤال العالم و تذاكره، الحديث 4.

الوافي، 1/ 180، العقل و العلم الباب 11، الحديث 105.

الوسائل، 27/ 110، كتاب القضاء، الباب 9، من ابواب صفات القاضى، الحديث 13.

المحاسن، 1/ 225، كتاب مصابيح الظلم، الباب 13، باب فرض طلب العلم، الحديث 147.

البحار، 1/ 176، الباب 1، باب العلم و آدابه، الحديث 42.

سيأتي نقل الحديث عن الكافي، 1/ 40 هنا و فيه: «و يتفقهوا» و في نسخة من كتابنا: أو يتفقهوا، كما في المحاسن. و في الحجريّة: «فيتفقهوا».