مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي حَدِيثِ أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: إِذَا قَبَضَهُ اللَّهُ صَيَّرَ تِلْكَ الرُّوحَ فِي قَالَبٍ كَقَالَبِهِ فِي الدُّنْيَا، فَيَأْكُلُونَ وَ يَشْرَبُونَ فَإِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمُ الْقَادِمُ عَرَفُوهُ بِتِلْكَ الصُّورَةِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا.

وَ رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ، فِي كِتَابِ الزُّهْدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، مِثْلَهُ.

[408] 9- وَ عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ، عَنْ زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): إِنَّا نَتَحَدَّثُ عَنْ أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّها فِي حَوَاصِلِ طُيُورٍ خُضْرٍ تَرْعَى فِي الْجَنَّةِ وَ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ تَحْتَ الْعَرْشِ؟ فَقَالَ: لَا، إِذاً مَا هِيَ فِي حَوَاصِلِ طَيْرٍ، قُلْتُ: فَأَيْنَ هِيَ؟ قَالَ: فِي رَوْضَةٍ كَهَيْئَةِ الْأَجْسَادِ فِي الْجَنَّةِ.

في التهذيب: باسناده عن علي بن مهزيار، عن الحسن، عن القاسم ...، لكن في الكافي:

احمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن خالد، عن القاسم.

في كتاب الزهد: الحسين بن حماد، عن يونس: ... [و قال في هامشه: البحار، 6/ 270، و فيه:

عن الحسين بن احمد ... و في نسخة، القاسم بن الحسين (عن) بن حماد، و فيها: تلك الصورة التي كانت فيهنونه].

و فيه ايضا: كنت عند ابي عبد اللّه (عليه السلام): فقال لي: ما تقول الناس. في حوصلة طير أخضر يا يونس.

و في الامالي: فاذا قبض اللّه روحه اليه صير تلك الروح الى الجنة في صورة كصورته في الدنيا.

و في البحار عن الامالي: و ان اعتقل لسانه خصّ نبيه (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بعلم ما في قلبه.

صدر الرواية هكذا: قال: كنت عند ابي عبد اللّه (عليه السلام)، فقال: ما يقول الناس في ارواح المؤمنين، فقلت: يقولون: تكون في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش، فقال ابو عبد اللّه (عليه السلام):

سبحان اللّه، المؤمن اكرم على اللّه من ان يجعل روحه في حوصلة طير، يا يونس، اذا كان ذلك اتاه محمّد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) و على و فاطمه و الحسن و الحسين (عليهم السلام)، و الملائكة المقربون (عليهم السلام)، فاذا قبضه اللّه ...

[1] 9- الكافي، 3/ 245، كتاب الجنائز، باب آخر في ارواح المؤمنين، الحديث 7.

الوافي الحجرية، 3/ 99، الجزء 13 ابواب ما بعد الموت، الباب 110، باب مكان ارواح المؤمنين.