عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): مَنِ الْمَسْئُولُونَ فِي قُبُورِهِمْ؟ قَالَ: مَنْ مَحَضَ الْإِيمَانَ وَ مَنْ مَحَضَ الْكُفْرَ، قَالَ: قُلْتُ: فَبَقِيَّةُ هَذَا الْخَلْقِ؟ قَالَ: يُلْهَوْنَ، وَ اللَّهِ عَنْهُمْ مَا يُعْبَأُ بِهِمْ قَالَ: قُلْتُ:

وَ عَمَّ يُسْأَلُونَ؟ قَالَ: عَنِ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، فَيُقَالُ لِلْمُؤْمِنِ مَا تَقُولُ فِي فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، فَيَقُولُ: ذَلِكَ إِمَامِي فَيَقُولُ لَهُ: نَمْ، أَنَامَ اللَّهُ عَيْنَكَ وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ، فَمَا يَزَالُ ينفخه [يُتْحِفُهُ مِنْ رَوْحِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ ذَكَرَ فِي الْكَافِرِ عَكْسَ ذَلِكَ.

أقول: و الأحاديث في ذلك كثيرة جدا تجاوزت حد التواتر، و في بعضها: انهم يسألون عن العقائد و في بعضها: عن الأعمال، و (فيه- كذا) لا مانع من الجمع أو الانقسام الى قسمين أو اقسام.

[1] باب 70- ان ارواح المؤمنين و الكفار تزور اهليهم بعد الموت

[395] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَزُورُ أَهْلَهُ فَيَرَى مَا يُحِبُّ وَ يُسْتَرُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ، وَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزُورُ أَهْلَهُ فَيَرَى مَا يَكْرَهُ وَ يُسْتَرُ عَنْهُ مَا يُحِبُّ، قَالَ: وَ مِنْهُمْ

فِي الْمَصْدَرُ بَدَلَ «ينفخه» «يُتْحِفَهُ».

ذَيْلَهُ: وَ يُقَالُ لِلْكَافِرِ: مَا تَقُولُ فِي فُلَانٍ ابْنَ فُلَانٍ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: قَدْ سَمِعْتُ بِهِ وَ مَا أَدْرِي مَا هُوَ، فَيُقَالُ لَهُ: لَا دَرَيْتَ، قَالَ: وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يُتْحِفُهُ مِنْ حَرَّهَا الى يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

[1] الْبَابِ 70 فِيهِ 5 أَحَادِيثِ

[2] 1- الْكَافِي، 3/ 230، كِتَابِ الْجَنَائِزِ، بَابُ ان الْمَيِّتِ يَزُورُ اهله، الْحَدِيثَ 1.

الْفَقِيهِ، 1/ 181، احكام الاموات، بَابُ التَّعْزِيَةُ، الْحَدِيثَ 543.

الْبِحَارُ عَنْ الْكَافِي، 6/ 256، كِتَابِ الْعَدْلِ، ابواب الْمَوْتِ، الْبَابِ 8، الْحَدِيثَ 89.

الْوَافِي «الحجرية»، 3/ 97، الْجُزْءُ 13، ابواب مَا بَعْدَ الْمَوْتِ، الْبَابِ 109، بَابُ ان الْمَيِّتِ يَزُورُ اهله.

فِي نسختنا الحجرية هَكَذَا: قَدْرِ عِلْمِهِ وَ عَمَلِهِ، وَ فِي نسختنا الحجرية بَدَلَ «حَفْصِ» «جَعْفَرٍ».