زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ احْتَجَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى خَمْسَةٍ، عَلَى الطِّفْلِ وَ الَّذِي مَاتَ بَيْنَ النَّبِيِّينَ وَ الَّذِي أَدْرَكَ النَّبِيَّ وَ هُوَ لَا يَعْقِلُ وَ الْأَبْلَهِ [1] وَ الْمَجْنُونِ الَّذِي لَا يَعْقِلُ وَ الْأَصَمِّ وَ الْأَبْكَمِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَحْتَجُّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ: فَيَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ رَسُولًا فَيُؤَجِّجُ لَهُمْ نَاراً، فَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ رَبَّكُمْ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَثِبُوا فِيهَا فَمَنْ وَثَبَ فِيهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْداً وَ سَلَاماً، وَ مَنْ عَصَى سِيقَ إِلَى النَّارِ.

[312] 9- وَ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ الْكَرْخِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِيهِ سَلَّامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَ يُعَذِّبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ خَلْقاً بِلَا حُجَّةٍ؟ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ قُلْتُ: فَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ فِي الْجَنَّةِ أَمْ فِي النَّارِ؟ فَقَالَ: اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَوْلَى بِهِمْ، إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَ سَاقَ الْحَدِيثَ، إِلَى أَنْ قَالَ:

فَيَأْمُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، نَاراً يُقَالُ لَهَا الْفَلَقُ، أَشَدُّ شَيْءٍ فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَذَاباً، إِلَى أَنْ قَالَ: فَيَأْمُرُ اللَّهُ تَعَالَى أَطْفَالَ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُلْقُوا أَنْفُسَهُمْ فِي تِلْكَ النَّارِ، فَمَنْ سَبَقَ لَهُ

[1] كَمْ عَقَلَ، سَمِعَ مِنْهُ (مَ). كَذَا وَجَدْنَاهُ بِالْفَارِسِيَّةِ مِنْ الهامش مَعْنَاهُ قَلِيلٌ الْعَقْلِ.

[2] 9- التَّوْحِيدِ، 390/ 1، الْبَابِ 61، بَابُ الاطفال.

الْبِحَارُ، 5/ 291، ابواب الْعَدْلِ، الْبَابِ 13، بَابُ الْأَطْفَالِ، الْحَدِيثَ 7.

فِي التَّوْحِيدِ: احْمَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ ابي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ابي يَزِيدَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ).

وَ فِي نسختنا الحجرية مِنْ الْكِتَابِ: احْمَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ابيه سَلَّامٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ اخيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَّامٍ.

فِي التَّوْحِيدِ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَقُلْتُ: أَخْبَرَنِي أيعذب وَ سَلَاماً كَمَا كَانَتْ عَلَى ابراهيم (عليه السلام) ... فَلَمْ يَلْقَ نَفْسِهِ فِي النَّارِ فَيَأْمُرُ اللَّهِ النَّارِ فتلتقطه ...

لِلْحَدِيثِ صَدْرِ وَ ذَيْلِ طَوِيلٍ.