و باسناده عن ابى بصير قال سمعت ابا عبدالله ( ع ) يقول يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربى ؟

قال خلق اعظم من جبرئيل و ميكائيل لم يكن مع احد ممن مضى غير محمد صلى الله عليه و آله و سلم و هو مع الائمه يسددهم و ليس كل ما طلب وجد .

و باسناده عن ابى حمزه قال سالت ابا عبدالله ( ع ) عن العلم اهو علم يتعلمه العالم من افواه الرجال ام فى الكتاب عندكم تقراونه فتعلمون منه ؟ قال الامر اعظم من ذلك و اوجب اما سمعت قول الله عزوجل : و كذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدرى ما الكتاب و لا ايمان , ثم قال : اى شى ء يقول اصحابكم فى هذه الايه ؟ ايقرون انه كان فى حال لا يدرى ما الكتاب و لا الايمان ؟ فقلت لا ادرى جعلت فداك ما يقولون , فقال لى بلى قد كان فى حال لا يدرى ما الكتاب و لا الايمان حتى بعث الله تعالى الروح التى ذكر فى الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم و الفهم و هى الروح التى يعطيها الله تعالى من شاء فاذا اعطاها عبدا علمه الفهم .

و باسناده عن سعد الاسكاف قال اتى رجل اميرالمؤمنين ( ع ) يساله عن الروح اليس هو جبرئيل ؟ فقال له اميرالمؤمنين ( ع ) جبرئيل عليه السلام من الملائكه و الروح غير جبرئيل فكرر ذلك على الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول , ما احد يزعم ان الروح غير جبرئيل فقال له اميرالمؤمنين : انك ضال تروى عن اهل الضلال , يقول الله تعالى لنبيه ( ص ) اتى امرالله فلا تستعجلوه سبحانه و تعالى عما يشركون ينزل الملائكه بالروح [1] و الروح غير الملائكه صلوات الله عليهم .

و فيه باسناده عن على بن رئاب رفعه الى اميرالمؤمنين عليه السلام قال ان لله نهرا دون عرشه و دون النهر الذى دون عرشه نور نوره و ان فى حافتى النهر روحين مخلوقين روح القدس و روح من امره , [2] الحديث .