س : شخص لا يستطيع أن يقرأ بعض الحروف صحيحا كأن يكون فى لسانه لكنه مثلا فهل يجوز له أن يتصدى لامامة الجمعة ؟

ج : لا يصح اقتداء من يؤدى الحروف صحيحة بمثل هذا الشخص .

س : لو كان احد لم يؤد الحروف صحيحة أو يأتى بالكسر فى محل الفتح أو بالعكس ثم علم بذلك فهل يجب إعادة الصلوات التى صلاها بهذه الكيفية ؟

ج : الصلوات الماضية محكومة بالصحة و لا يجب عليه الاعادة و القضاء .

س : يتفق احيانا أن يقتدى إنسان فى الصلاة متابعة حفظا لقداسة الجماعة و ان كان لا يرى الامام عادلا فعلى هذا الفرض لو كانت الصلاة جهرية هل يجوز له ان يقرأ الحمد و السورة إخفاتا ؟

ج : الاخفات فى هذا المورد حكمه حكم الاخفات العمدى فى مورد الجهر و ليس بصحيح بل موجب لبطلان الصلاة .

س : مع العلم بأن تعيين ائمة الجمعة و صلاحيتهم يكون من طرف الولى الفقيه فهل يقبل عذر من يعتذر بان إماما منهم ليس بعادل أو أنه يؤيد جناحا سياسيا خاصا فلا يشترك فى صلاة الجماعة ؟

ج : لا ينبغى للمؤمنين أن يحرموا انفسهم من إدراك فضيلة صلاة الجمعة العبادية و السياسية نتيجة توهمات و سوء ظن بلا وجه و على أى