صد هزاران ‌ منظور «كثرت» مى باشد.

حلقه ‌ حلقه هاى زلف معشوق مراد است.

دل صدها هزار عاشق بى قرار به طرق مختلف در بند و هواى زلف معشوق گرفتار است. و دل هيچ مشتاق آرزومندى از حلقه زلف او كه قيود تعيّنات وجود خود است، رهايى ندارد.

زلفين ‌ اشاره به تعيّنات جمالى و جلالى است كه حجاب نورانى و ظلمانى مى باشد

كافر ‌ ب152

معشوق اگر زلفين خود را برافشاند و حجاب تعيّنات و كثرات را به كنار زند بديهى است كه هر چه در پس پرده پوشيده و پنهان باشد ظاهر و آشكار مى گردد و همه عالم جمال وحدت حقيقى را مشاهده مى كنند و به حقّ ايمان مى آورند و يك كافر در عالم نمى ماند.

نَفْس ‌ تن، شخص انسان

مؤمن ‌ ب152

اگر معشوق زلفين خود را بر نيفشاند و پيوسته آن را ساكن به يك حالت نگه دارد يعنى حجاب و ظلمت كثرات و تعيّنات را از موجودات و ممكنات عالم بر نگيرد در جهان يك نفر مؤمن كه به شهود عينى وحدت حقيقى رسيده باشد، باقى نمى ماند و عالم پر از شرك و كفر مى گردد.