ونفس الآيات الَّتِي ذُكرت في الجهاد الدفاعي الاقتصاصي تذكر هُنا، فإنَّ الاقتصاص عام وَهُوَ إنْ شمل غَير المُقدّسات فإنَّه يشمل المُقدّسات بطريق آكد وأشدّ مُضافاً إلى الآيات الخاصَّة بأراضي المُقدّسات، فراجع ما ذكرنا هُناك.

القسم السادس: الجاد الدفاعي الاستباقي عَنْ المقدسات:

ثمَّ أنَّ ها هُنا قسماً سادساً وَهُوَ متولِّد مِنْ القسم الرَّابع ومتفرِّع عليه، ولكنَّه أعظم منه ونفس المراتبية الَّتِي ذكرناها هُناك تأتي هُنا أيّ أنَّ وجوب الجهاد الدفاعي الاستباقي عَنْ المقدسات الذي هُوَ القسم السادس ينضبط بالمراتب، فكما لا يَصِحّ القسم الثّانِي وَهُوَ الجهاد العلاجي إلّا بَعْدَ العجز عَنْ القسم الرَّابع مَعَ توفَّر شروط القسم الرَّابع (الاستباقي) والقسم الأوَّل لا يَصِحّ إلّا بَعْدَ العجز عَنْ القسم الثّانِي والرابع. والقسم الأوَّل لا يمكن بحال مِنْ الأحوال التنازل عَنْه لأنَّه لا سقف له وفتح فيه الباب عَلَى مصراعيه لإعداد المُجْتَمع للقوة أمام عدوان المعتدي، وليسَ هُناك سقف يقف عنده ذلك الإعداد كما هُوَ مفاد الآية الكريمة:(وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ ..).

فتحصّل ممّا تقدَّم إنَّ الدِّفاع عَنْ المُقدّسات هُوَ مِنْ أُمهات الواجبات ولا محيص عَنْ الدِّفاع عَنْ تلك المُقدّسات، ولكن آليات الدِّفاع مُخْتلِفة مِنْ حيث الزمان والمكان والأفراد ... الخ.

القسم السابع: الجهاد الاقتصاصي تعصباً لأهل البيت عليهم السلام‌

هُناك أدلّة عديدة تشير إلى أنَّ مشروع أهل البيت (عليهم السلام) كَانَ بَعْدَ شهادة الحسين (ع) هُوَ الانتقام له مِنْ أعداءه، وهذهِ القاعدة مِنْ أقسام الجهاد