ولى استخوان مسلمان را بايد دفن كرد.

سؤال 2152: اگر دانشجو نداند جنازه مسلمان است كه تشريح مى‌كند يا كافر، تكليف چيست؟

جواب: تحقيق لازم نيست.

سؤال 2153: آيا تشريح جنازه افرادى كه از نظر جمهورى اسلامى مجرم بوده و اعدام شده‌اند جايز است؟

جواب: در عدم جواز، فرقى بين اعدامى و غير اعدامى نيست.

سؤال 2154: در دانشگاههاى علوم پزشكى، از اجساد افرادى كه صاحب ندارند، براى تشريح و يادگيرى دانشجويان استفاده مى‌شود و يا اعضاء آنها را مثل قلب، كبد، و كليه، اغلب بدون اجازه صاحبان ميّت در شيشه‌ها نگهدارى مى‌كنند؛ لطفا نظرتان را در اين مورد بيان فرماييد؟

جواب: چنانچه راه يادگيرى منحصر به همين باشد، مانعى ندارد.

سؤال 2155: اگر شخصى وصيت كند كه بعد از مرگش جنازه او را جهت تعليم به دانشكده پزشكى هديه كنند؛ آيا وصيت او صحيح است؟ در صورت صحيح بودن، آيا ديه به خاطر كالبد شكافى تعلق مى‌گيرد؟

جواب: با عدم ضرورت و امكان استفاده از جسد كافر، گرچه به خريدن آن، به اين وصيت عمل نكنند. ولى اگر ضرورت بود و جسد كافر نبود، وصيت صحيح و نافذ است و چون فايده عقلايى بر آن مترتب مى‌شود، عمل به آن در اين فرض جايز است. و ديه آن را بنابر احتياط براى خود ميت در خيرات مصرف كنند.

سؤال 2156: اگر شخصى وصيت نكند، اما ورّاث يا اولياى ميت بخواهند جنازه او را به دانشكده پزشكى، جهت تعليم علم طب، هديه كنند آيا صحيح است؟ اگر جنازه را بفروشند؛ آيا جايز است؟ آيا ولى فقيه يا حاكم شرع بدون رضايت صاحب ميت، مى‌تواند حكم به آن بكند؟

جواب: اگر حفظ نفس مسلمانى متوقف بر آن باشد، و از غير مسلمان‌