دختر زناى به عنف و اكراه انجام مى‌دهند، چيست؟

جواب: بر زن مذكور، حكم قيادت جارى است. امّا حكم مردهايى كه با آن دختر زناى به اكراه كرده‌اند، قتل است.

قذف‌ [1]

سؤال 1874: آيا رمى به قذف با لفظ است؟ يا اگر كسى را به نوشته يا اشاره قذف كند. حدّ دارد؟

جواب: قدر متيقن لفظ است. و الحدود تدرأ بالشبهات‌ [2]. بنابراين شامل اشاره و نوشتن نمى‌شود. ولى اگر اشاره يا نوشته، متوجه شخص معينى باشد، و او از حاكم شرع مطالبه مجازات كند؛ حاكم هر مقدار صلاح دانست، او را تعزير مى‌كند.

سرقت‌

سؤال 1875: در راستاى اجراى حدود الهى، سارقى محكوم به قطع يد شده است. نظر به اينكه معلوم نيست منظور شارع تنها قطع يد است، يا احساس درد نيز بايد با آن همراه باشد، آيا تقاضاى سارق را مبنى بر بى‌حس كردن دست، يا بيهوش كردن وى هنگام اجراى حد، مى‌توان پذيرفت يا خير؟

جواب: استفاده از مواد بى‌حس‌كننده يا بى‌هوش كردن سارق هنگام اجراى حد، محل اشكال است و احوط ترك است.

سؤال 1876: كسى كه انگشتان او به جهت سرقت قطع شده است، آيا مى‌تواند به هزينه خود انگشتان دست را پيوند بزند؟

جواب: قطع انگشتان براى اين است كه موجب نكال و عبرت براى ديگران باشد، و از دزدى دست بردارد. و نمى‌تواند دوباره آن را پيوند بزند.

سؤال 1877: در مورد اجراى حدّ سرقت، آيا شاكى و مالباخته الزاما بايد از دادگاه تقاضاى‌

[1] قذف نسبت زنا يا لواط دادن به كسى مى‌باشد.

[2] يعنى: حدود با اندك شك و شبهه‌اى جارى نمى‌شود.