سؤال 1567: اگر فرزند كسى به هيچ وجه قادر بر ازدواج نباشد،
يعنى هميشه در امور زندگى با شكست مواجه شده و اختلالاتى در بدنش بوجود آيد، آيا
به همين جهت مىتواند با دارو يا عمل جرّاحى رجوليت خود را از بين ببرد؟
جواب: از بين بردن رجوليّت، به هيچ وجه جايز نيست.
سؤال 1568: آيا جايز است دختر شيعه به شوهر سنّى داده شود؟
جواب: بهتر است از اين كار اجتناب شود.
سؤال 1569: فرزند اگر محتاج همسر باشد، و پدر به فكر او
نباشد، آيا مىتواند بدون اذن او در اموالش تصرف كند و زن بگيرد؟
جواب: تصرف در اموال پدر بدون اذن پدر جايز نيست. در چنين
مواردى لازم است پدر توسط افرادى نصيحت شود تا آماده گردد.
سؤال 1570: آيا در ازدواج قول زن در مورد فوت شوهر و يا پاك
بودن حجت است؟
جواب: قول زن در رابطه با فوت شوهر و يا پاك بودن معتبر
است.
سؤال 1571: آيا شرعا مىشود روى حرف زنان بىبندوبار در پاك
بودن از حيض و نداشتن شوهر و انقضاى عده حساب كرد؟
جواب: اگر زن در ادعايش متهم نباشد، گفتارش مورد قبول است.
ازدواج دو فاميل
سؤال 1572: لطفا نظر مبارك را در رابطه با ازدواج دو فاميل
بيان فرماييد؟
جواب: در خصوص اين مسأله روايت معتبرى به نظر نرسيده است [1].
[1]- شهيد رحمه
اللّه در مسالك، اول كتاب نكاح مرسلا نقل كرده كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و
آله فرمود: «لا تنكحوا القرابة القريبة فإن الوالد يخرج ضاويا اى نحيفا». يعنى با
خويشان نزديك ازدواج نكنيد، چون بچه نحيف و لاغر متولد مىشود.
و علامه رحمه اللّه در تذكرة الفقهاء، كتاب النكاح ج 1/ ص
569 ذيل مقدمه ششم ظاهرا استحباب نكاح با بيگانه را پذيرفته و همين حديث را نقل
كرده و سپس فرموده است: و لعل ذلك لنقصان الشهوة بسبب القرابة.
يعنى، شايد اين مطلب براى اين باشد كه قرابت و خويشاوندى
سبب نقصان شهوت است.-