جواب: اگر علم به ترتيب نمازهاى فوت شده داشته باشد، لازم است ترتيب رعايت شود.

سؤال 385: شخصى نماز و روزه پدر و مادرش كه بر او واجب بوده انجام نداده، آيا مى‌تواند براى غير اجير شود؟

جواب: مانعى ندارد، مگر اينكه اجير شدن او موجب تأخير بيش از حد نماز و روزه والدين او بشود، كه در اين صورت نماز و روزه والدين را مقدم بدارد.

سؤال 386: شخصى روزه و نماز قضايى از خودش دارد، آيا مى‌تواند براى غير اجير شود و نماز و روزه استيجارى بگيرد؟

جواب: نماز مانعى ندارد ولى در مورد روزه بايد زمانى را معين كند كه تا آن زمان امكان گرفتن روزه‌هاى واجب خود را داشته باشد.

سؤال 387: پدر اين جانب 75 سال عمر كرد و اهل نماز هم بود و در عين حال وصيت كرد كه ثلث مالش را هرچه از مخارج كفن و دفنش زياد آمد برايش نماز و روزه استيجارى بگيريم، اكنون كه مخارج معمولى كفن و دفن را پرداخته‌ايم حساب كرديم، باقى مانده ثلث بقدرى است كه مى‌شود 80 تا 85 سال نماز و روزه استيجارى گرفت در حالى كه مقدار نماز و روزه او بر فرض كه هيچ هم نخوانده حدود 60 سال است، آيا واجب است به وصيت او عمل كنيم و همه را بابت استيجار نماز و روزه بدهيم يا بقدر 60 سال كافى است و اگر 60 سال كافى است باقى مانده را كجا و به چه صورت مصرف نماييم؟

جواب: اين مسأله داراى وجوهى است:

1- اگر مقصود ميت اين بوده كه ثلث مالش مصرف خودش بشود، مازاد را به نيت خودش صرف خيرات كنيد.

2- اگر احتمال عقلايى داده شود كه علاوه بر نماز و روزه خودش نماز و روزه غير يا كفاره و امثال آن به عهده‌اش بوده بايد تمام باقيمانده را براى نماز و روزه استيجارى بدهيد.

3- اگر احتمال داده شود كه غرض ايشان اين بوده كه نماز و روزه‌هاى‌