[مسألة 3 حروف المعجم في العربية ثمانية و عشرون حرفاً]

مسألة 3 حروف المعجم في العربية ثمانية و عشرون حرفاً فتجعل الدية موزعة عليها، و أما غير العربية فإن كان موافقاً لها فبهذا الحساب، و لو كان حروفه أقلّ أو أكثر فالظاهر التقسيط عليها بالسوية كل بحسب لغته (1).

(1) قد عرفت إن الظاهر هو توزيع الدية على‌ حروف المعجم بالسوية و إنه لا دليل على‌ التفصيل مضافاً إلى‌ عدم مساعدة الاعتبار فاعلم أن حروف المعجم في العربية ثمانية و عشرون حرفاً و في الفارسية تزيد عليها بأربع حروف و حينئذ فإن كان المجني عليه من أهل اللغة العربية أو من أهل غيرها الموافق لها في مقدار حروف المعجم و إلّا فالظاهر التقسيط عليها بالسوية كل بحسب لغته و لا مجال لاحتمال كون الملاك في جميع اللغات هي ثمانية و عشرين حرفاً التي هي حروف المعجم في اللغة العربية و ذلك للفرق بين المقام و بين باب مثل الصلاة الذي لا يصح فيه غير اللغة العربية ضرورة إنه لا يجوز أن يصلي كل قوم بلغة قومه بل لا بد أن يصلي الجميع باللغة العربية ضرورة إنه مع مساعدة الاعتبار للفرق بين الصلاة و غيرها إن الصلاة أمر عبادي مركب اعتباري اعتبرها الشارع و هذا بخلاف الجناية التي لا يرى‌ فيها إلّا الجاني و المجني عليها و الجناية الواقعة من دون أن يكون هناك عبادة و اعتبار أصلًا فلا مجال للاحتمال المذكور بوجه بل كل لغة على‌ حيالها تحسب و تقسط الدية على‌ حروف معجمها و الرواية أيضاً لا دلالة لها على‌ خصوصية حروف المعجم في العربية فتدبر.

ثم إنّ المحقق في الشرائع بعد جعل حروف المعجم أي في العربية ثمانية و عشرون حرفاً قال و في رواية تسعة و عشرون حرفاً و هي مطرحة و الظاهر إنها بلحاظ جعل‌