اول مذاق شريعت، جستارى در اعتبارسنجى‌

همان‌گونه كه در مباحث گذشته ملاحظه شد، براى اثبات برخى از مدّعيات فقهى، به مذاق شريعت استناد گرديد. از اين رو، براى تبيين اعتبار و كارآمدى اين نهاد تئوريك و فقهى، بايسته است به اختصار در ضمن چند گفتار سخنى به ميان آيد.

گفتار اول: چرايى و چيستى مذاق شريعت‌

«مذاق فقه» و «مذاق شريعت» از واژگان نوآمدى است كه در سده‌هاى اخير، ظهور و بروز بيشترى در ساحت فقه يافته است. اساساً، چرايى پيدايش مذاق شريعت، از آن روى است كه فقه شيعه در دوران‌هاى مختلف همواره غير ايستا، پويا و پاسخگوى احتياجات بشرى، به ويژه در حوزه رخدادهاى نو پديد بوده است؛ مسائلى كه هيچ گونه پيشينه‌اى از آنها در متون دينى به چشم نمى‌آيد و خواهان حكم شرعى است، و يا اگر سابقه فقهى داشته است، بر اثر دگرگون شدن پاره‌اى از صفات آنها و تغيير يافتن صحنه مناسبات حكم وموضوع، يا