4. آيت‌الله‌ حسين على منتظرى‌:

سؤال: اگر در عمل جراحى، كشف از واقعيت پنهانى شده باشد، مثلًا كسى كه در اثر عمل جراحى مرد شده، معلوم شود از اول مرد بوده، آيا احكام تغيير جنسيت بر آن جارى است؟

جواب: ظاهراً در فرض سؤال، تغيير جنسيت صادق نيست و بايد آثار كشف خلاف مترتب شود. [1] آشكار كردن جنس واقعى، اگر انجام تكليف و وظايف شرعى بدون آشكار كردن جنس واقعى ممكن نيست، واجب است جنس واقعى را آشكار كنند، ولى اگر انجام تكليف بدون آن ممكن باشد، واجب نيست، بلكه جايز است. [2] 5. آيت‌الله‌ على مشكينى‌:

ظاهر آن است كه هيچ اشكالى در جواز تغيير جنسيت در دو معناى ذكر شده [كسى كه جنسيت مذكر وى پنهان است و كسى كه جنسيت مؤنث او پنهان است‌] وجود ندارد، بلكه گاه واجب مى‌شود. [3] 6. آيت‌الله‌ محمد ابراهيم جناتى‌:

زنى كه در خود تمايلاتى هم چون تمايلات مردان احساس مى‌كند، يا برخى از آثار مردى را در خود مى‌بيند، واجب نيست خود را تبديل به جنس مخالف نمايد، اگر چه بر آن تمكن و توانايى داشته باشد. [4] اساساً از نظر آيت‌الله‌ على مشكينى‌، تغيير جنسيت به معناى واقعى، تنها در مورد «كشف جنسيت پنهان» حاصل مى‌شود و حقيقتاً تغيير جنسيت مرد به زن و يا برعكس تاكنون ثابت نشده است. وى مى‌گويد:

غرض از بحث تغيير جنسيت، بيان حكم تغيير مرد به زن، يا تغيير زن به مرد

[1]. حسين على منتظرى، احكام پزشكى، ص 116.

[2]. همان، ص 116.

[3]. على مشكينى، مصطلحات الفقه، ص 154: «والظاهر أنّه لااشكال فى جواز تغيير الجنسية بالمعنيين بل قد يكون واجباً».

[4]. محمد ابراهيم جناتى، رساله توضيح المسائل (استفتاءآت)، ج 2، ص 254- 256.