دو تمايل دارد، و شايد اساساً به هيچ يك از دو گروه تمايل نداشته باشد. در توضيح معناى فقهى خنثى نكات زير بيان مى‌شود:

گفتار اول: معناى مشهور خنثى‌

در معناى مشهور فقهى، خنثى كسى است كه هم آلت مردانه و هم آلت زنانه، هر دو را دارد. [1] صاحب «معجم اصطلاحات فقهى‌» مى‌گويد:

خنثى كسى است كه در جسم خويش، مذكر بودن و مؤنث بودن را دارا مى‌باشد. [2] وى در توضيح بيش‌تر درباره خنثى مى‌گويد:

در علم گياه‌شناسى، خنثى عبارت است از گُلى كه اعضاى مذكر و مؤنث را در بردارد، و در بيش‌تر موارد، اين اصطلاح به شخص- خواه مرد يا زن- گفته مى‌شود كه صفات جنس مخالف را دارا است و از اين رو، به او خنثاى كاذب گفته مى‌شود. [3] معناى فوق، از سوى بسيارى از فقيهان اسلامى بيان شده است. از نظر آنان، «خنثى» يا «دو جنسى» كسى است كه هر دو آلت مردانه و زنانه را دارد. فخرالمحققين‌ در تعريف خنثى مى‌گويد:

الخنثى و هو مَن لَهُ فرجان؛ [4]

خنثى كسى است كه داراى دو آلت [مردانه و زنانه‌] است.

[1]. على مشكينى، مصطلحات الفقه، ص 232؛ محمدحسين مختارى و على‌اصغر مرادى، فرهنگ اصطلاحات فقهى، ص 77.

[2]. جِرجِس جرجس، معجم المصطلحات الفقهية و القانونية، ص 154: «الخنثى مَن يَجمعُ فى تكوينه الجسد بينَ الذُكورةِ و الانوثَة».

[3]. همان، ص 154: «وفى علم النبات، الخنثى هى زهره تحمل اعضاء الذكورة والانوثة، واكثر ما تطلق هذه العبارة على الشخص، أكان انثى او ذكراً، الذى يحمل صفات جنسية ظاهرة من الجنس الاخر وهذا ما يسمى بالخنوثة الكاذبة».

[4]. فخر المحققين، تبصرة المتعلمين فى احكام الدين، ص 177.