E السابعة ألقى رباعيته وسمّي رَباعاً، فإذا دخل في الثامنة ألقى السنّ الّتي بعد الرباعية سمّي سديساً، فإذا دخل في التاسعة فطر نابه وسمّي بازل، يقال: بزل ناب البعير أي طلع، فإذا دخل في العاشر فهو مخلف [1] .

ذكر المصنّف أنّ الأخبار اختلفت في دية شبيه العمد، فذكر روايات أربع، وها نحن نذكر تلك الروايات مع الإشارة إلى مَنْ أفتى طبقاً لمضمونها.

الأوّل: ما يدلّ على أنّ دية شبه العمد هي 40 خلفة وثنيّة، و30 حقّة، و 30 بنت لبون

ويدلّ عليه رواية واحدة وهي صحيحة عبدالله بن سنان، قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام)يقول: «قال أمير المؤمنين (عليه السلام): في الخطأ شبه العمد أن يقتل بالسوط أو بالعصا أو بالحجر، أنّ دية ذلك تغلظ، وهي مائة من الإبل: منها أربعون خلفة من بين ثنيِّة إلى بازل عامها ـ أي الحاملة من بين الداخلة السنة السادسة إلى التاسعة ـ وثلاثون حقّة، وثلاثون بنت لبون» [2] .

وقد رواها المشايخ الثلاثة والسند صحيح، فهذا هو المستند في الباب لولم يدلّ دليل أقوى منه على الخلاف.

فإن قلت: إنّ ظاهر الرواية تعيّن الإبل في دية شبه العمد، وهو مخالف للإجماع. 2