نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 539
است
رجوع شود به «نکتهها» یعنی آنچه در آسمانها و زمین هست مال خداست شما هم
از جمله آنها و مال خدا هستید لذا شما را در مقابل افکار باطنی خواه اظهار
بکنید و یا نه، مسئول خواهد شمرد و به حساب خواهد کشید. فَیَغْفِرُ
لِمَنْ یَشاءُ وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَشاءُ پس از روشن شدن حساب و استحقاق
عذاب هر که را بخواهد مطابق رحمت خویش مورد عفو قرار میدهد و هر که را
بخواهد به موجب عدالت به عذاب میکشد علت عذاب که معلوم است، این تبعیض روی
عوامل دیگری است و گرنه خدا کار جزاف نمیکند. وَ اللَّهُ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ خدا به هر چیز، از جمله محاسبه آمرزش و عذاب تواناست.
نکتهها
مراجعه به آیات نشان میدهد گناهان به دو قسمت تقسیم میشوند. گناهان
خارجی و عملی و گناهان باطنی و قلبی مثلا آیه إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ
أَنْ تَشِیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ
نور/ 19 میگوید که دوست داشتن رواج فحشاء گناه است و آیه وَ مَنْ
یَکْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ بقره/ 283 از گناهکار بودن قلب خبر
میدهد و در آیه وَ لکِنْ یُؤاخِذُکُمْ بِما کَسَبَتْ قُلُوبُکُمْ بقره/
225 آمده است که از کسب و عمل قلب مؤاخذه میشوید همچنین در آیه وَ إِنْ
تُبْدُوا ما فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ ... و بالاخره آیه ذیل، قلب
را مانند گوش و چشم مسئول میداند إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ
الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا اسراء/ 36. از این آیات
روشن میشود که اعتقادات قلبی، کینهها، علاقهها، مهرها و خلاصه آنچه به
وسیله قلب انجام میگیرد باید از روی دلیل باشد و گرنه، شخص
نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 539