نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 31
رئیس، مالک، مصلح و مانند آن نیز بکار میرود. عالمین:
آن جمع عالم (بفتح لام) است. به معنی همه مخلوقات، به معنی مردمان نیز آید
مانند وَ أَنِّی فَضَّلْتُکُمْ عَلَی الْعالَمِینَ (بقره/ 47). مالک: این کلمه بمعنی صاحب مال و سرپرست هر دو آمده است، در آیه معنای دوم بهتر است. صراط:
راه آن با «سین» و «صاد» هر دو خوانده شده و هر دو به یک معنی است، آن در
اصل با «سین» است ولی گویند: با صاد افصح است که صاد با طاء قریب المخرج
است.
شرحها
در این آیات، ابتدا، خداوند بطور غائب با صفات رب العالمین، رحمن، رحیم و
مالک یوم الدین یاد شده است. گویی نماز خوان با ذکر این صفات به تدریج به
خداوند نزدیک میشود و در مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ با خدا روبرو شده و طور
خطاب میگوید: إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ ... و ادامه
میدهد که ما را از هدایت یافتگان و الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ
بگردان و از گمراهان و غضبشدگان بدور کن، بالاتر از همه، مرد مؤمن با ذکر
بسم اللَّه ... به دریای رحمت بیکران حق که همه جا را پر کرده و همیشگی است
اتصال پیدا میکند. 1- «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» به
اتفاق شیعه بسم اللَّه ... یک آیه مستقل و جزء فاتحة الکتاب و سورههای
دیگر است، به جزء سوره توبه و در سوره (نمل/ 30) در صدر نامه حضرت سلیمان
واقع است که به ملکه سبأ نوشت، ترک آن در نماز مبطل است خواه واجب باشد و
خواه مستحبّ. «بسم اللَّه» متعلق است به فعل مقدر مانند (ابدء- ابتدء)
یعنی، شروع میکنم با نام خدا (یا شروع کن با نام خدا) از امیر المؤمنین
صلوات اللَّه علیه نقل شده: اللَّه بزرگترین اسم از اسماء خداست
نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 31