نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 247
کردید برای خودتان است و شما از آنچه آنها میکردند بازخواست نمیشوید.
کلمهها
یرغب: رغب اگر با «فی- الی» باشد به معنی دوست داشتن، مایل بودن حریص
بودن آید مثل: إِنَّا إِلَی اللَّهِ راغِبُونَ توبه/ 59 و اگر با «عن» آید
معنی اعراض و کنارهگیری میدهد مثل وَ مَنْ یَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ
إِبْراهِیمَ. ملة: دین (بقره/ 120). سفه: سفه و سفاهة به معنی حماقت و سبکی عقل است، جهالت نیز گفتهاند، لازم و متعدی هر دو آید. اصطفیناه: صفو. به معنی خالص شدن اصطفاء به معنی خالص کردن و برگزیدن است، به قول راغب: اخذ خالص شیء است. اسلمت: اسلام و تسلیم به معنی انقیاد و اطاعت است، به معنی تسلیم ظاهری نیز آید. وصی: وصی در اصل به معنی متصل شدن و متصل کردن توصیه و ایصاء به معنی سفارش و دستور است علت تسمیه در قاموس قرآن ملاحظه گردد. دین:
طاعت، جزاء، شریعت را از آن دین گفتهاند که طاعت و فرمانبری در آن ملحوظ
است. به قول طبرسی علت تسمیه آنست که طاعت برای جزاء است. یعقوب: پسر اسحق- نواده ابراهیم نام مبارکش 16 بار در قرآن آمده، مراد از اسرائیل اوست. اله: معبود آن مصدر به معنی مفعول (مألوه) است. اصل آن به معنی
نام کتاب : تفسيراحسنالحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 1 صفحه : 247