[6] أو(منه).أمّا ما كان تحت عنوان:(منه دام ظله)فهو من الناسخ،و ينتهي في الكتاب إلى الجزء الثالث في صفحة:158 من حرف الميم و في المجلد الثاني من الموسوعة: 246،في ترجمة:عثمان بن سعيد العمري تصبح الحواشي:(منه قدّس سرّه)،أو(منه رحمه اللّه)،حيث كانت وفاته رحمه اللّه في أوائل اعداد الجزء الثاني من الموسوعة. و سنرجع إلى بيان نماذج من دقتّه و ضبطه في خاتمة مسردنا هذا؛بإذن اللّه.

[1] لم ترد ما ذكر هنا بعنوان(السادس)في الخطيّة الاولى من الكتاب،و جاء الكلام متصلا.

[2] ما بين المعكوفين مزيد من الخطية الاولى.

[3] و قد جاءت هذه في المجلّد الثالث من الطبعة الحجرية صفحة:120-124 آخر باب الكنى.

[4] اقحمت كل هذه المستدركات-التي جاءت في نتائج التنقيح-في أصل الكتاب في محلها المناسب مشيرين إلى ذلك في الحاشية إلى أنّها مستدركة عليه.

[5] أقول:إلاّ أنّ الأجل لم يف معه رحمه اللّه حيث لم يسعه الاستدراك إلاّ إلى