[1] كما صنعه الجزائري في حاوي الأقوال،و غالب الرجاليين المتأخّرين في مقدّمة كتبهم الرجالية أو خواتيمها،ممّا سبب خلط كبير بين مسائل علم الدراية و الفوائد الرجالية، و صعوبة التمييز بينهما لاتحاد مصطلحاتهما غالبا،فلاحظ.

[2] لذا كانت النسخة المطبوعة هي ملاك تصحيح الكتاب و ضبطه دون الخطيتين له.

[3] الظاهر أنّها إلى صفحة(259)،و قد جاء في صفحة:211-224 من المجلّد الأوّل من الطبعة الحجرية.

[4] كذا،و في الخطية:عدم المبالغة في المبالغة[كذا،و الصحيح:في المقابلة].

[5] يبدأ جدول الخطأ و الصواب من صفحة:474-475 من المجلّد الأوّل من الطبعة الحجرية،و قد حذف من طبعة أوفست،بعد أن صحّح الكتاب ثم صوّر عليه.

[6] يؤيّد ذلك وجود خط المصنف طاب رمسه على بعض حواشي الكتاب آخرها(صح)