الموضعين تطلب مغيثا عند ذلك الجهد ، فلما سعت بين الصفا والمروة نزلت عليها الرحمة ، وفرّج الله عنها الكربة ، وفجّر لها وأنبع لها عينا معينا وهى زمزم شراب الأبرار ، وكذلك من اقتدى بفعلها وعمل مثل عملها ؛ يتوقع له الرحمة والمغفرة ، ويخرج من مضيق عالم الكربة إلى فضاء عالم المغفرة كما رحمها الله تعالى وفرّج عنها ، وذلك أعظم الفرج إذ هى أعظم الكربة ـ قال الله عزّ وجلّ : (إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللهِ)[١]. فعظمهما الله تعالى وأعلمهم أنها من شعائر حجهم ونسبهما إليه.

ثم يخرج من مكة فى اليوم الثامن من ذى الحجة من الباكر إلى منى ليوافى بها صلاة الظهر ، ويسمى هذا اليوم يوم التروية ؛ لأنهم كانوا يتروّون فيه من الماء ويحملون إلى منى وعرفات ؛ لأنه ما كان فيهما من الآبار كما هى فيها الآن [٢].

وقيل : لأن جبريل عليه‌السلام أرى إبراهيم عليه‌السلام مناسكه فى هذا اليوم.

وقيل : لأن آدم عليه‌السلام رأى حواء فيه بعد ما هبط إلى الأرض [٣]. والأول المشهور.

وينزل بمنى مع الناس اقتداء برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ويستحب أن يقيم فيها يوم التروية ويصلى بها الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء ، ويبيت تلك الليلة بها حتى يصلى صلاة الصبح من يوم عرفة بها. وهذه البيتوتة ليست بواجبة ، وإنما هى للاستراحة والهيئة ؛ فإن فعلها فقد أحسن ، وإن تركها فلا شىء عليه إلا أنه يكون مسيئا ؛ حيث ترك الاقتداء بالنبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ؛ وترك السنة مكروه إلا لضرورة [٤].

فإذا صلى الصبح بها من يوم عرفة ، يمكث هنيهة إلى أن تطلع الشمس على ثبير [٥]. وهو أعلى جبل بمنى. وإن راح قبل طلوع الشمس جاز ؛ إلا أن الأفضل

[١] سورة البقرة : آية ١٥٨.

[٢]هداية السالك ٢ / ٩٧٢ ، المجموع ٨ / ٢٩ ، المغنى ٣ / ٤٠٦.

[٣]ينظر عن ذلك فى : طبقات ابن سعد ١ / ٣٦ تفسير الطبرى ٢ / ٨٧ ، مثير الغرام (ص : ١٧٧).

[٤]شرح اللباب (ص : ١٢٧) ، المجموع ٨ / ٩٢ ، المغنى ٣ / ٦٠ ، الشرح الكبير للدردير مع الدسوقى ٢ / ٤٣.

[٥] هو جبل مشرف على منى ، وهو أعلى جبل بمنى ، وقيل : هو جبل عظيم بالمزدلفة على يمين ـ ـ الذاهب إلى عرفة ، والمشهور الأول.