أم هانئ.

وقال بعضهم : المسجد الحرام مسجد الجماعة الذى يصلى فيه الصلوات الخمس بالجماعة والجمع والأعياد خاصة ، ويتأيد بما تقدم من قوله عليه‌السلام : «صلاة فى مسجدى هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام» [١].

والإشارة بمسجده إلى مسجد الجماعة ، فينبغى أن يكون المستثنى أيضا كذلك.

وقال بعضهم : المسجد الحرام هو الكعبة خاصة ، واختاره بعض المتأخرين من أصحابنا ، واستدل بقوله تعالى : (فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ)[٢].

وقال هذا القائل : لو نذر الاعتكاف فى المسجد الحرام لزمه فى البيت أو فيما فى الحجر منه ، والله أعلم.

ويتأيد هذا القول بحديث ميمونة رضى الله عنها : «صلاة فى مسجدى هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الكعبة» [٣].

وبحديث أبى هريرة رضى الله عنه : «صلاة فى مسجدى هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا الكعبة». أخرجه النسائى [٤].

والظاهر أن المسجد الحرام قد يطلق ويراد به كل واحد منهما كما ذكرناه.

وقوله : مسجد الأقصى ومسجد الحرام من إضافة الشىء إلى صفته كمسجد الجامع ، وأما مسجد الكعبة فعلى قول من يقول المسجد الحرام هو الكعبة يكون من إضافة الشىء إلى نفسه [٥] .. انتهى كلامه.

[١]أخرجه : مسلم ٣ / ٤٧٦ ، أحمد فى المسند ٢ / ٢٩ ، ١٥٥ ، ابن ماجه (١٤٠٥) ، أبو يعلى (٥٧٦٠) ، أخبار أصفهان ١ / ٣٥٣.

[٢] سورة البقرة : آية ١٤٤.

[٣]أخرجه : مسلم ٣ / ٤٧٧ ، النسائى فى الكبرى مختصرا (٧٧٠).

[٤] المراجع السابقة.

[٥] القرى (ص : ٦٥٧ ، ٦٥٨).