الفصل الرابع والعشرون

فى ذكر حج الأنبياء والأولياء والخلفاء الراشدين

روى عثمان بن ساج : أن آدم ـ عليه‌السلام ـ حج البيت سبعين حجة من أرض الهند ماشيا. قيل لمجاهد : أفلا يركب؟ قال : وأى شىء كان يحمله ـ أخرجه أبو الفرج فى مثير الغرام [١].

وقال عروة بن الزّبير : بلغنى أن نوحا عليه‌السلام حج البيت وجاءه وعظمه قبل الغرق [٢].

وقال مجاهد : حج إبراهيم وإسماعيل ـ عليهما‌السلام ـ ماشيين ، وحج موسى عليه‌السلام راكبا على جمل أحمر وعليه عباءتان [٣].

وعن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيما رواه ابن عباس : أنه مر بوادى الأزرق ، فقال : كأنى أنظر إلى موسى هابطا من الثنية ، له جؤار إلى الله تعالى بالتلبية ، ثم أتى على ثنية هرشى ، فقال : «كأنى أنظر إلى يونس عليه‌السلام على ناقة جعدة ، عليه جبة من صوف ، خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادى ملبيا» [٤].

وفى رواية : أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلى فى مسجد الروحاء [٥] ، ثم قال : «لقد صلى فى هذا المسجد قبلى سبعون نبيّا ، ولقد مر موسى بن عمران حاجا أو معتمرا بسبعين ألفا

[١]مثير الغرام (ص : ٣٧٣) ، أخبار مكة للأزرقى ١ / ٣٩.

[٢]أخرجه : الأزرقى ١ / ٧٢ ، وفى إسناده مجهول.

[٣]رواه الأزرقى فى أخبار مكة ٦٨٨ ، وابن الجوزى فى مثير الغرام (ص : ٣٧٥) ، والبغوى فى تفسيره ١ / ١٣٣.

[٤]أخرجه : مسلم (١٦٦) ، ابن حبان (٣٨٠١) ، أحمد فى المسند ١ / ٢١٦ ، ابن ماجه (٢٨٩١) ، البيهقى فى السنن ٥ / ٤٢ ، والشعب (٤٠٢٣) ، ابن خزيمة (٢٦٣٣). والثنية : الطريق فى الجبل ، والجؤار : رفع الصوت بالاستعاذة ، هرشا : جبل قريب من الجحفة.

[٥]مسجد بين مكة والمدينة (تنوير الحوالك ١ / ٢٥٥).