(أى
الذى هو أشد قاله سيبويه ومن تابعه) : وهى عنده مبنية على الضم إذا أضيفت وحذف صدر صلتها كهذه
الآية
(وقال
من رأى أن أيا الموصولة لا تبنى) : وإنما هى معربة دائما
(هى
هنا) : فى هذه الآية
(استفهامية
مبتدأ وأشد خبره) : وعليه الكوفيون وجماعة من البصريين منهم الزجاج وقال ما تبين لى أن سيبويه
غلط إلا فى مسألتين احداهما هذه فإنه يسلم أنها تعرب إذا أفردت فكيف يقول ببنائها
إذا أضيفت [٢]
(و)
: تقع تارة
(دالة
على معنى الكمال) : للموصوف بها فى المعنى
(فتقع
صفة لنكرة) : قبلها
(نحو)
: قولك
(هذا
رجل أى رجل) : فأى صفة لرجل دالة على معنى الكمال
(أى
هذا رجل كامل فى صفة الرجال و) : تقع تارة
(حالا)
: لمعرفة قبلها
(كمررت
بعبد الله أىّ رجل) : فأى منصوبة على الحال من عبد الله أى كاملا فى صفة الرجال
(و)
: تقع تارة
(وصلة
لنداء ما فيه أل نحو : يأيها الإنسان) : فأى منادى وها للتنبيه والإنسان نعت أى وحركته إعرابية
وحركة أى بنائية.
*
الكلمة (الثانية) : مما جاء على خمسة أوجه
[لو]
(لو
فأحد أوجهها) : وهو الغالب
(أن
تكون حرف شرط فى الماضى) : نحو لو جاءنى زيد أكرمته وإذا دخلت على المضارع صرفته
إلى الماضى نحو لو يفى كفى
(فيقال
فيها حرف يقتضى امتناع ما يليه) : وهو فعل الشرط مثبتا كان أو منفيا