واعلم أنّ زيادة / الميم آخرا [١] ، فيما ذكر ، وإن كانت صالحة ٧٠ العدّة ، كثيرة ، فبالنّسبة إلى زيادتها حشوا ، وأمّا بالنّسبة إلى زيادتها في أوّل بنات الثلاثة نزر [٢] يسير. فلذلك لا يقاس عليه ، ولا يحكم على الميم إذا وقعت حشوا ، أو آخرا ، بأنها زائدة ، إلّا بثبت. ولو لا الاشتقاق لكانت فيما ذكر أجمع أصلا ، ولكن للاشتقاق كانت زائدة. هذا نصّ أبي عثمان [٣].

[١] ش : أخيرا.

[٢] كذا.

[٣] المنصف ١ : ١٥٠. وزاد في ش : رحمه‌الله.