نام کتاب : شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 20
وقد عرّف
المصنف باسمه فقال : «قال محمّد» ثمّ نبّه على المعرفة الّتي بها يعرّفه الناس ،
فقال : «هو ابن مالك».
واعلم أنّ
المصنف هو محمد بن عبد الله [١] بن عبد الله بن عبد الله [٢] ابن مالك الطّائيّ النّسب [٣] ، الأندلسيّ الإقليم ، الجيّانيّ المنشأ ـ وجيّان مدينة
من مدن الأندلس [٤] ، وبها كان مولده ، سنة ثمان وتسعين وخمسمائة [٥] ـ الدمشقيّ الدار ، بعد أن تنقل في بلادها ، وسكن بحلب
، وحماة ، ثمّ انتهى آخرا إلى صالحيّتها [٦] ، وبها كانت وفاته لاثنتي عشرة [٧] ليلة خلت من شعبان سنة
[١]انظر ترجمته في
بغية الوعاة : ٥٣ ، مفتاح السعادة لطاش كبري زاده : ١ / ١١٥ ، القلائد الجوهرية في
تاريخ الصالحية لابن طولون : ٢ / ٥٣١ ـ ٥٣٤ ، شذرات الذهب : ٥ / ٣٣٩ ، مرآة الجنان
: ٤ / ١٧٢ ، المختصر في أخبار البشر : ٨ ـ ٩ ، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي : ٧
/ ٢٤٤ ، معجم المؤلفين : ١٠ / ٢٣٤ ، الأعلام : ٦ / ٢٣٣ ، المكودي مع ابن حمدون : ١
/ ٩ ، شرح الهواري (٢ / ب) ، البداية والنهاية : ١٣ / ٢٦٧ ، نفح الطيب للمقري : ٢
/ ٢٢٢ ، طبقات الشافعية للسبكي : ٥ / ٢٨ ، إيضاح المكنون للبغدادي : ١ / ٢٦٠ ، ٢ /
٧٣ ، هداية السالك إلى ترجمة ابن مالك لابن طولون (مخطوط) ، تاريخ الأدب العربي
لبروكلمان : ٥ / ٢٧٥.
[٢] انفرد ابن طولون
من بين من ترجم له بذكر نسبه هكذا وقيل : إن «عبد الله» مذكور في نسبه مرتين
متواليتين. وأكثر من ترجم له قال : «هو محمد بن عبد الله بن مالك» ، وفي تاريخ
الأدب العربي لبروكلمان : «محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مالك».
[٣] في الأصل : إلى.
زيادة. انظر هداية السالك لابن طولون : ٢٦٩.
[٤]في الأصل :
الأندلسي. انظر هداية السالك : ٢٦٩ ، وجيان : مدينة واسعة بالأندلس بينها وبين
قرطبة سبعة عشر فرسخا ، وهي كورة كبيرة تجمع قرى وبلدانا كثيرة. انظر معجم البلدان
للحموي : ٢ / ١٩٥ ، مراصد الاطلاع لصفي الدين البغدادي : ١ / ٣٦٤ ، تقويم البلدان
: لأبي الفداء : ١٧٧.
[٥]انظر شرح الألفية
للهواري (٢ / ب) ، طبقات القراء : ٢ / ١٨٠ (وفيه : وقيل : ٦٠٠) ، والمفهوم من كلام
الأشموني (١ / ٨) ، والمكودي (١ / ٩ و١٠) في شرحيهما : أن ولادته كانت سنة ٥٩٧ ه
حيث نصا على أن وفاته كانت سنة ٦٧٢ ه وهو ابن خمس وسبعين سنة ، وفي الأعلام (٦ /
٢٣٣) ، والبداية والنهاية (١٣ / ٢٦٧) أنها كانت سنة (٦٠٠ ه) ، وفي النجوم الزاهرة
(٧ / ٢٤٣) أنها كانت سنة (٦٠١ ه) ، وفي شذرات الذهب (٥ / ٣٣٩) ، وبغية الوعاة
(٥٣) ، ومعجم المؤلفين (١٠ / ٢٣٤) ، ونفح الطيب (٢ / ٢٢٢) أنها كانت سنة ٦٠٠ ه ـ أو
سنة ٦٠١ ه ، وفي هداية السالك (٢٦٩). قال ابن طولون : «وميلاده : قال البرهان بن
القيم والتقي الأسدي : سنة ستمائة أو إحدى وستمائة ، وقال الشمس الهواري : سنة
ثمان وتسعين وخمسمائة ، وانظر القلائد الجوهرية : ٢ / ٥٣٢.
[٦]أي : صالحية دمشق
، وهي قرية كبيرة ذات أسواق وجامع في سفح جبل قاسيون من غوطة دمشق وفيها قبور
جماعة من الصالحين ، وأكثر أهلها ناقلة من نواحي بيت المقدس على مذهب الإمام أحمد
بن حنبل. انظر معجم البلدان : ٣ / ٣٩٠ ، مراصد الاطلاع : ٢ / ٨٣٠.
[٧]في الأصل لاثني
عشر. انظر شرح الهواري : (٣ / أ).
نام کتاب : شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك نویسنده : ابن طولون جلد : 1 صفحه : 20