responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة نویسنده : عبد العزيز علي سفر    جلد : 1  صفحه : 553

والشهباء هنا : أي بيضاء.

ويقول «بشر بن أبي خازم» :

عطفنا لهم عطف الضّروس من الملا

بشهباء لا يمشي الضّراء رقيبها [١]

والشهباء يقصد بها : الكتيبة التي علتها ألوان الحديد.

وورد هذا البيت لـ «عامر بن سدوس» حيث يقول :

بشهباء تغلب من ذواها

لدى متن وازعها الأورم [٢]

ومنها «غبراء» وقد أوردها «الحارث بن حلّزة» في قوله :

أسد في اللقاء ورد هموس

وربيع إن شنّعت غبراء [٣]

ويقصد بالغبراء في هذا البيت السنة القليلة المطر.

ويقول «طرفة بن العبد» :

رأيت بني غبراء لا ينكرونني

ولا أهل هذاك الطراف الممدّد [٤]

بني غبراء : يعني المحتاجين والفقراء ، والغبراء الأرض والفقير ينسب إليها كأنه لا يملك شيئا إلا التراب.

ويقول «المرقش الأكبر» :

ودويّة غبراء قد طال عهدها

تهالك فيها الورد والمرء ناعس [٥]

ويقول «عبدة بن الطيب» :

ولقد علمت بأن قصري حفرة

غبراء يحملني إليها شرجع [٦]

وجاء في «الأصمعيات» قول «الأسعر الجعفي» :


[١] المفضليات ٣٣١.

[٢]الهذليين ٢ / ٨٣٠.

[٣] القصائد السبع ٤٩٦.

[٤]ديوان طرفة ٢٧ ، والجمهرة ١ / ٤٠٢.

[٥] المفضليات ٢٢٥.

[٦] المفضليات ١٤٨.

نام کتاب : الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة نویسنده : عبد العزيز علي سفر    جلد : 1  صفحه : 553
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست